Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "А" (часть 1, "АВТ"-"АНА")
|
АВТАРКИЯ - политика экономим., соц. и культурного обособления страны, изоляция ее от междунар. культурных, экономим, и политич. связей, от мирового рынка, междунар. кооперации. Идеи А. были развиты И. Г. Фихте в работе "Замкнутое торговое гос-во" (1800), в социологии XX в. принципы А. защищались О. Шпанном. А. была политикой фашистских режимов в Италии и Германии. В некоторых случаях А. может стать принципом соц. жизни гос-в, освободившихся от колониального гнета, к-рые ставят перед собой задачу ускоренного экономим, развития, но в то же время противопоставляют себя мировому сооб-ву. А.Л. Огурцов. |
|
АВТОКОММУНИКАЦИЯ - форма коммуникации, к-рая замкнута на одном субъекте, выступающем и создателем, и получателем сообщения. А. сопровождает любую человеческую деятельность в виде внутренней речи, но может протекать и в опредмеченной форме (монолог, дневник, не предназначенные другим записи и пр.). Являясь интериоризированной формой соц. отношений, А. имеет важное значение в формировании внутреннего мира личности. Основополагающую роль А. имеет в процессе художественного творчества и восприятия искусства. Субъектом А. может выступать не только отдельная личность, но и группа, как это бывает при коллективных ритуалах. Лит.: Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969; Лотман М.Ю. О двух моделях коммуникации в системе культуры//Труды по знаковым системам. Тарту, 1973; Кон И.С. Открытие "Я". М., 1978. М.Й. Лауристин. |
|
АВТОНОМИЯ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ - см. НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ. |
|
АВТОРИТАРИЗМ (от лат. auctoritas - власть, влияние, авторитет) - антиправовая, антидемократич. и антилиберальная концепция и практика властвования насильственными средствами. К историч. формам А. относятся азиатские деспотии, тиранич. и абсолютистские формы правления, военно-полицейские и фашистские режимы, различные варианты казарменного коммунизма". А. - это режим беззаконий и произвола, насильственной, не ограниченной правом власти единоличного правителя (тирана, деспота, самодержца, фюрера и т. д.) или правящей верхушки. В условиях А. отсутствует правопорядок, игнорируются и произвольно нарушаются права и свободы личности, запрещаются и подвергаются преследованию независимые обществ. объединения и формы самодеятельности; процедура выборов и иных демократич. форм решения публичных вопросов отсутствует или носит фиктивный, показной характер; народ отчужден от власти и не принимает реального участия в ее формировании и осуществлении; обществ. мнение лишено самостоятельного значения, население страны превращено в простой объект политич. манипуляций; личность лишена гарантий безопасности в ее взаимоотношениях с властью. При А. власть держится на неприкрытом насилии и постоянной возможности его непосредственного (внесудебного, внеправового) применения против всех неугодных. Представительные и судебные органы лишены самостоятельности и превращены во вспомогательные инструменты властвующей группы. Для А. характерны монополизация публичной власти в руках узкой касты, чрезмерный централизм в управлении, милитаризация экономики и иных сфер жизни, прямая опора на полицейский и военно-карательный аппарат, широкое использование жестких мер принуждения и наказания, террористич. методы расправы с оппозицией (реальной или мнимой), агрессивные установки во внешней политике. А. широко использует демагогию, националистич., расовые и др. предрассудки. Для А. характерно культивирование в массах фанатизма, страха и раболепного отношения к власти, восхваление верховного правителя и т. д. Крайним выражением А. являются тоталитарные режимы. Несмотря на дискредитацию идеологии и практики различных форм А., фашизма и тоталитаризма, авторитарные тенденции продолжают действовать и в современных условиях, о чем свидетельствуют военно-полицейские перевороты, активизация экстремистов правого и левацкого толка, оживление неофашистских сил, ориентации на "сильную" личность и т. п. в ряде стран. B.C. Нерсесянц. |
|
АВТОРИТЕТ - общепризнанное значение, влияние или "вес", к-рым пользуется человек, группа, обществ. организация, соц. ин-т; система взглядов благодаря определенным своим качествам, достоинствам, заслугам. А. - комплексное интегральное качество его субъекта (носителя авторитета), к-рое складывается из многих свойств, получивших широкое признание. А. выражает особого рода обществ. отношения между людьми и их общностями, к-рые основаны прежде всего на глубоком доверии к качествам и достоинствам его носителя. Выделяют А. официальный (формальный) и неофициальный (неформальный). Первый закрепляется с помощью норм, предписанных правил, положений, инструкций и т. п. и зависит от соц. роли его субъекта. Напр., А. официального руководителя в коллективе, административного аппарата (группы) в соц. организации, родителей и старших в семье и т. д. Второй реализуется через отношения к его субъекту со стороны др. людей. Неофициальный А. устанавливается прежде всего с помощью соц.-психологич. механизмов и получает психологич. обоснования через личные качества человека, его знания, умения и навыки, профессиональное мастерство и жизненный опыт, т. е. через реальные достоинства носителя А. Различают также виды А. в зависимости от сферы обществ. жизни, в к-рой он проявляется, и от способов его влияния на других людей, напр., политич., научн., профессиональный, организационный, моральный и др. виды А. А. имеет соц. природу, поэтому он не задается априори, а приобретается, зарабатывается; в первую очередь, он зависит от успешности выполнения тех или иных соц. функций. А. руководителя, напр., определяется его соответствием современным требованиям, предъявляемым к управленческой деятельности, его идейно-политич. и морально-этич. качествами, компетентностью, организаторскими способностями и т. д. Поэтому приобретаемый руководителем А. не сохраняется длительное время, если руководитель не совершенствует постоянно свой стиль, формы и методы работы с людьми. Лит.: Кейзеров Н.М. Власть и авторитет. М., 1973; Руководитель коллектива. М., 1974; Ковалев А.Г. Коллектив и социально-психологические проблемы руководства. М., 1978; Китов А.И. Психология хозяйственного управления. М., 1984; Свенцицкий А.Л. Социальная психология управления. Л., 1986; Пригожин А.И. Современная социология организаций. М., 1995. А.Л. Журавлев. |
|
АГРЕГИРОВАНИЕ - преобразование модели (см. Моделирование в социологии) в модель с меньшим числом переменных или ограничений, т. е. в агрегированную модель, дающую приближенное по сравнению с исходной моделью описание изучаемого объекта или процесса. В социологии используется очень часто. Примеры А. - расчет таблицы сопряженности (см.), среднего (см. Величины средние), уравнение регрессии (см. Анализ регрессионный) и т. д. В каждом из названных случаев исходной моделью является совокупность представлений изучаемых объектов в виде последовательностей соответствующих им значений рассматриваемых признаков. А. может использоваться для получения групповых оценок, т. е. перехода от оценок какой-либо совокупности объектов, данных отдельными респондентами, к оценке тех же объектов рассматриваемой группой респондентов в целом. Ю.Н. Толстова. |
|
АДАПТАЦИЯ (от лат. adaptare - приспособлять) - 1. Приспособление самоорганизующихся систем к изменяющимся условиям среды. 2. В теории Т.Парсонса А. - вещественно-энергетическое взаимодействие с внешней средой, одно из функциональных условий существования соц. системы наряду с интеграцией, достижением цели и сохранением ценностных образцов. |
|
АДАПТАЦИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ - приспособление, привыкание человека к требованиям профессии (см.), усвоение им производственно-технич. и соц. норм поведения, необходимых для выполнения трудовых функций. А.п. связывают обычно с начальным этапом профессионально-трудовой деятельности человека. Однако фактически она начинается еще во время обучения профессии, образования профессионального (см.), когда не только усваиваются знания, навыки, правила, нормы поведения, но складывется характерный для работников данной профессии образ жизни. Общая длительность периода А.п. зависит как от особенностей конкретной профессии, так и от индивидуальных способностей человека, его склонностей и интересов. Степень А.п. может быть измерена социологич. и психологич. методами. В социологич. анализе используются показатели, характеризующие количественные и качественные рез-ты труда, отношение работника к характеру, содержанию и условиям трудовой деятельности, его включенность в трудовой коллектив, ориентацию на сохранение или перемену места работы, профессии, должности, повышение квалификации и др. Рез-ты социологич. исследований А.п. используются в планировании соц. развития трудовых коллективов, подготовки, подбора и расстановки кадров, в организаторской и воспитательной работе с молодежью. Лит.: Рабочий и инженер. М., 1985; Социальные аспекты интенсификации труда и подготовки инженеров. Л., 1989. Ф.Р. Филиппов. |
|
АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - процесс и рез-т активного приспособления индивида к условиям новой соц. среды. Для личности А.с. носит парадоксальный характер: она разворачивается как гибко организованная в новых условиях поисковая активность, выход индивида за пределы готовой конечной формы. Чем менее выражено в индивиде личностное начало, тем более А.с. носит характер приспособления к условиям соц. среды. Ю.Л. Миславский. |
|
АДЕКВАТНОСТЬ (от лат. adaequatus - приравненный, равный) - соответствие, совпадение к.-л. параметров, удовлетворительное с точки зрения определенных целей. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937) - австр. психолог и психиатр, один из предшественников неофрейдизма, создатель т.н. "индивидуальной психологии". В отличие от Фрейда, акцентировавшего роль бессознательного и сексуальности как детерминант человеческого поведения, А. вводит в объяснение соц. фактор: характер человека складывается под воздействием его "жизненного стиля", т. е. сложившейся в детстве системы целенаправленных стремлений, в к-рой реализуется потребность в достижении превосходства, самоутверждении как компенсации "комплекса неполноценности" (А. первым вводит этот термин). Исследовал инстинкт, ввел понятие агрессивного поведения. В 20-30-е гг. "индивидуальная психология" получила широкое распространение, особенно в США. Основные термины и концепции используются до настоящего времени нек-рыми представителями со-циологии понимающей (см.). Соч.: Индивидуальная психология. М, 1995; Наука жить М., 1997; Понять природу человека. СПб., 1997. С. М. Митина. |
|
АДМИНИСТРАЦИЯ (от лат. administrate - управление) - 1. Субъект управления. 2. Совокупность центральных органов гос. управления высших должностных лиц органов исполнительной власти (напр., администрация США). 3. Руководящий персонал предприятия, учреждения. Для воздействия на функциональное поведение работников А. наделяется соответствующими властными полномочиями, на нее возлагается определенная ответственность (полномочия по распоряжению имуществом, по заключению договоров, организационно-распорядительные, контрольные полномочия, осуществляемые в отношении членов трудовой организации и др. Др. группа полномочий, необходимых для реализации соц. функции, осуществляется А. совместно с трудовым коллективом или представляющими его обществ. организациями. |
|
АДМИНИСТРИРОВАНИЕ - 1 Управление, заведование, умение практически организовать исполнительно-распорядительную и производственную деятельность. 2. Бюрократии, стиль управления, характеризующийся односторонней ориентацией на методы принуждения чрезмерным увлечением мерами наказания как якобы единственно эффективными стимулами должного поведения членов трудовых организаций; неоптимальное решение вопросов без вхождения в существо дела, но в пределах формальных требований. Г.С. Яковлев. |
|
АДОРНО (Adorno) Теодор (1903-1969) - нем. философ, социолог, один из ведущих представителей школы франкфуртской (см.). Его первая крупная работа, написанная совместно с М. Хоркхаймером, "Диалектика просвещения" (1947) представляет собой программное изложение соц. философии неомарксизма и даже ее своеобразную философию истории, в свете к-рой эволюция человечества предстает как история "неудавшейся цивилизации" - усугубляющегося "отчуждения", вызванного изначальным конфликтом разума и природы. В противоположность Гегелю, рассматривавшему мировую историю как развитие разума и свободы, в "Диалектике просвещения" история предстает как усугубляющееся безумие (разум, сошедший с ума по причине противостояния природе) и утрата индивидуальной свободы. Неомарксистский метод критики "капиталистич. отчуждения" и "овеществления" применяется А. в анализе современной зап. философии и гносеологии. Социологич. проблематика представлена у А. в коллективном труде "Авторитарная личность" (1950), подготовленном под его руководством и при непосредственном участии. Соч.: Philosophie der neuen Musik. В., 1949; The Authoritarian Personality (with co-authors).N.Y., 1950; Negative Dialektik. Fr./M., 1966. Ю.Н. Давыдов |
|
Нариман Абдрахманович (1925) - российский социолог и философ. Основные направления научн. исследований - социология труда, соц. планирование и соц. проектирование, социология регионов, соц. структура рабочего класса. А. дал системный анализ соц. последствий научно-технич. революции, создал научные труды по проблемам рабочего класса, сельского населения, интеллигенции. Под руководством А. в начале 80-х гг. было проведено Всесоюзное исследование соц. структуры городского населения. Лит.: Советский рабочий. М., 1981; Социальное проектирование (в соавторстве). М., 1982; Управление развитием социальной структуры советского общества (в соавторстве с Ф. Р. Филипповым). М, 1988. |
|
АЙЗЕНК (Eysenk) Ганс Юрген (1916) - англ. психолог, основные направления исследований - отклоняющееся поведение, истерия, преступность, структура личности. Создал систему тестов, позволяющих выявлять реальную структуру личности, проводить различие между фактом и фикцией в поведении личности. Соч.: The Structure of Human Personality. L., 1960; Crime and Personality. N.Y., 1964. |
|
АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНЫХ НАУК (АСН) - созданная в 1994 г. обществ. самоуправляемая организация, объединяющая на основе общности профессиональных интересов наиболее авторитетных, плодотворно работающих ученых в области соц. наук (социологии, политологии, экономики, демографии, этнологии, экологии человека и др. наук). В своей деятельности Академия руководствуется Конституцией, действующим законодательством Российской Федерации и своим уставом. АСН ведет свою работу в целях всемерного содействия развитию указанных областей науки, профессиональной консолидации ученых, работающих в различных сферах науки и практики, а также координации фундаментальных и прикладных исследований. Свою научную деятельность АСН проводит в интересах России, ее национальных образований и регионов. АСН взаимодействует с Российской академией наук, другими академиями наук России, академиями наук стран СНГ и других зарубежных гос-в, вузами, министерствами, ведомствами России. АСН как обществ. объединение действует на территории гг. Москвы, Архангельска и других регионов Российской Федерации, где будут созданы отделения академии. Академия является юридическим лицом с момента регистрации, имеет самостоятельный баланс, расчетный и иные счета, в том числе валютный; печать и штамп установленного образца со своим наименованием, фирменный бланк на русском и англ. языках. В АСН действуют проблемные научн. секции, объединяющие ее членов по научн. интересам. Высшим органом АСН является Общее собрание Академии. Общее собрание Академии избирает Президиум сроком на 5 лет. Президиум АСН обеспечивает выполнение решений Общего собрания Академии и в период между Общими собраниями руководит всей деятельностью Академии. Президиум АСН избирается в составе Президента, вице-президентов, главного ученого секретаря, наиболее известных ученых, руководителей секций и региональных отделений. Деятельность АСН направлена на достижение следующих задач: - участие в проведении научн. исследований, способствующих экономич., соц. и духовному развитию человека; - участие в разработке новых концепций и стратегии развития соц. наук; - прогнозирование развития Российской Федерации и ее отдельных регионов; - участие в разработке междунар. проектов в области соц. наук, организации симпозиумов, семинаров, конференций и научн. сессий; - проведение независимой экспертизы различн. государственных и межгос. программ; - содействие подготовке кадрового потенциала в области соц. наук; - осуществление издательской деятельности и содействие пропаганде научн. знаний. Г.В. Осипов. |
|
АККУЛЬТУРАЦИЯ - термин, применяемый для обозначения процесса, в ходе к-рого группы людей с различ. культурами, вступая в непосредственные продолжительные контакты, усваивают элементы др. культуры. Обмен культурными элементами обычно носит неравнозначный характер; это особенно показательно для групп иммигрантов, оказывающихся в новой для них этнокультурной среде и вынужденных приспособляться к ней. Поскольку в США и некоторых др. странах под "культурой" понимается прежде всего функция человеческой психики, то и при изучении А. основное внимание там принято уделять изменению психологич. элементов духовной культуры, в частности усвоению норм соц. общения, новой системы ценностей и т. п. В нек-рых случаях термин А заменяется более узкими и четкими понятиями, напр., понятием "европеизация" - для обозначения процесса распространения в странах Азии и Африки элементов европейской культуры, форм хоз-ва, государственного устройства и т. п. А. как таковая обычно является стадией процессов этнических (см.), чаще всего ассимиляции, но может и не быть ею; иноэтнич. (напр., иммигрантские) группы, приняв элементы материальной и духовной культуры, связанные с внешним общением, могут долгое время сохранять в быту элементы своей традиционной культуры, родной язык и этнич. самосознание. Лит.: Вахта В.М. Проблема аккультурации в современной этнографической литературе США//Современная американская этнография. М., 1963; см. также лит. к ст. Процессы этнические. В.И. Козлов. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АКТИВНОСТЬ (от лат. activus - деятельный) - деятельность в самом широком смысле слова, один из основополагающих элементов человеческого поведения. |
|
АКТИВНОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКАЯ - форма активности социальной (см.), реализуемая в сфере полит, деятельности. |
|
АКТИВНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - совокупность форм человеческой деятельности, сознательно ориентированной на решение задач, стоящих перед об-вом, классом, соц. группой в данный истор. период. В качестве субъекта А.с. может выступать личность, коллектив, соц. группа, слой, класс, об-во в целом. А.с. проявляется в различных сферах: трудовой, обществ.-полит., в сфере культуры и быта. |
|
АЛГОРИТМ - набор инструкций, задающих последовательность действий для получения нек-рой совокупности исходных данных определенного рез-та. А. является одной из основных категорий математики, в рамках к-рой с ним связано задание вычислительных процедур. Понятие А. не имеет формального определения в терминах более простых понятий, а абстрагируется непосредственно из опыта. Для задания любого А. необходимо наряду с инструкциями по выполнению действий определить также область возможных исходных данных и правила его окончания. Простейшими примерами А. являются известные со школы правила сложения, вычитания, умножения, деления. Так, скажем, в А. деления "уголком" задаются область возможных исходных данных (все числа, кроме нуля, к-рый не может быть делителем), правила окончания (когда в остатке нуль, либо когда достигнута требуемая точность) и сами правила деления. А.О. Крыштановский |
|
АЛЕКСАНДЕР (Alexander) Джеффри (1945) - амер. социолог, проф. ун-та в Лос-Анджелесе. Избирался председателем секции теории социологии Амер. социологич. ассоциации. Представитель неофункционализма. Признавая справедливость нек-рых пунктов критики структурного функционализма (см. Анализ функцио-ъалъный в социологии), А. остается в пределах его основополагающих принципов. Стремится сформулировать основы новой, интегративной "многомерной" социологии из элементов, заимствованных у К. Маркса, Э. Дюркгейма, М. Вебера, Т. Парсонса. Его "Новая теоретич. логика" в социологии предполагает соединение "коллективистского" (системного) подхода с микросоцио-логич. исследованием мотиваций. Все остальные подходы А. отвергает - от теории обмена до материализма как "экономич. или структурного детерминизма". А. считает, что на постиндустриальной стадии обществ. развития важна углубленная разработка методологии культурологич. анализа соц. структур. Соч.: Theoretical Logic In Sociology. Berkeley, 1982; Toward A Neo-Functionalism // Social Theory. 1985, № 3. Action And Its Environments: Toward A New Synthesis. N.Y., 1988. С.М. Митина |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АЛЬТРУИЗМ - самоотверженность, сознательное и добровольное служение людям, желание помогать другим, способствовать их счастью на основе мотива любви, преданности, верности, взаимопомощи, сочувствия, сострадания. В нек-рых случаях (при уходе за тяжелобольными, умирающими и т. п.) альтруист проявляет полное самопожертвование, самоограничение, отказывается от счастья, своих интересов и желаний. Противоположен эгоизму (см.), индивидуализму, предпочтению личных интересов. А. как добродетель составлял одно из важных требований в религиозной морали (буддизме, христианстве); как моральный принцип в стоицизме, в англ. этике XVIII в. (А. Шефтсбери, Д. Юм и др.), в этике Г. Лейбница, И. Канта, Л. Фейербаха. В современной социологии отношение альтруизм - эгоизм рассматривается как неразрешимая антиномия, свойственная человеческой природе. В эмпирич. социологич. и соц.-психологич. исследованиях человеческое поведение тестируется на способность к А., к-рый выступает как: 1) критерий нравственности поведения (Дж. Райт - Англия) и 2) высший этап нравственного развития личности (Л. Кольберг, Т. Лайкона - США). В современной социологии много эмпирич. исследований А. и "помогающего поведения" (helping behaviour). Иногда они трактуются как альтернатива эгоистической морали и различн. формам соц. переустройства об-ва. Лит.: Berk R.A. Collective behaviour. Brown, 1979; Rushton J.Ph. Altruism, socialization and society. Prentice-Hall, 1980; Margolis H. Selfishness, altruism and rationality. Chicago, 1984; Bedchoc S. Problem of altruism. Oxford, 1986. JI.B. Коновалова |
|
АЛЬТЮССЕР (Althusser) Луи (1918- 1990) - франц. философ и социолог. Наибольшую известность получил как критик традиционного марксизма, относительно основного тезиса к-рого о базисе и надстройке полагал, что первый отнюдь не оказывает определяющего воздействия на вторую. Базис и надстройка находятся в сложном взаимодействии, идеология это нечто большее, чем ложное сознание, она играет существенную роль в жизни об-ва, в культурном и соц. воспроизводстве. Соч.: Pour Marx. P. 1965; Sur la crise du marxisme. P., 1978. |
|
АМОРАЛИЗМ (от греч. а - отрицательная частица "не", "без" и лат. moralis - нравственный) - 1. Обществ.-историч. явление, выражающееся в отрицании общепринятых норм морали в поведении людей. 2. Принцип практич. или идейной ориентации, обосновывающий правомерность нигилистич. отношения к общечеловеческим нормам морали в поведении человека, а также в политике, проводимой определенными группами людей или политич. партиями. 3. Характеристика совокупности отрицательных качеств человека, его поступков и образа жизни (подлость, бесчестие, беспринципность, предательство, бессовестность, ложь, обман и т. п.). В теории "вдохновителем" А. выступают, как правило, концепции этич. релятивизма, в к-рых обосновывается полная относительность и условность всех принципов и норм морали. Формы проявления А. на практике многообразны: преднамеренное игнорирование моральных правил и таких "контролеров" человеческого поведения, как совесть и честь, анархич. бунты, псевдогуманное смирение, терпимость по отношению к преступным античеловеч. и антисоц. действиям, человеконенавистничество и т. д. Суть А. раскрывается в использовании (и признании законными) любых, прежде всего безнравственных, средств для достижения политич. и др. целей ("цель оправдывает средства"). А. может быть связан с соц. противоречиями, с культурной и нравственной неразвитостью человека. А. возник в процессе разложения родоплеменных отношений, отделения морали от традиционно действующих обычаев, норм поведения и развития рефлекторного уровня сознания человека по поводу существующих нравов, устоявшегося уклада жизни. А. в этих условиях проявляется в пренебрежительном отношении к нормам морали (в теории данную позицию выразили киники, напр. Диоген из Синопа, и софисты: Горгий, Критий, Пиррон, Секст-Эмпирик). Нигилистическое отношение к конкретно историч. видам морали нередко переходит в неприятие общечеловеческих ценностей и норм поведения. А. особенно распространяется в периоды кризисов и упадка того или иного об-ва. В сущности, к А. ведет всякая попытка "опорочить" принципы общечеловеческой нравственности, тем более объявить предрассудком совесть, честность, любовь к человеку, уважение его достоинства. В теоретич. концепциях философов Нового времени идея относительности моральных норм и принципов обосновывается преимущественно у Т. Гоббса и Д. Юма. В современной зап. этике открытыми теоретиками А. выступили Ф.Ницше с его апологией спонтанной жизненной силы как высшей ценности, не подлежащей нравственной оценке; идеологи фашизма Дж. Джентиле и А. Розенберг с культом фюрера, освобождающего своих подчиненных от "химеры совести". Идеи А. содержатся в этич. учениях неопозитивизма, неопротестантизма, эмотивизма, в концепциях "потребительской" и "нигилистической" морали и нек-рых др. А. проявился в теории и практике сталинизма, деятели к-рого "упразднили" на практике нормы законности и гуманистич. принципы нравственности в государственной политике и внутренней жизни. Лит.: Пазенок B.C. Апология аморализма: критический очерк буржуазного этического релятивизма. М., 1982; Квинтэссенция. Философский альманах. М., 1990. М.А. Макаревич |
|
АНАЛИЗ (от греч. analysis - разложение) - 1. Расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы в противоположность синтезу. 2. Научн. исследование. |
|
АНАЛИЗ ВТОРИЧНЫЙ - анализ рез-тов ранее проведенных социологич. исследований, преследующий цели, отличные от тех, к-рые ставились в самих этих исследованиях. А.в. в силу того, что он проводится на основе ранее проведенных исследований, предполагает достаточно высокий уровень развития социологии. В соответствии с той информацией, к-рая есть о проведенных ранее исследованиях, можно выделить А.в., основывающийся на публикациях по итогам исследований, и А.в. на базе непосредственно первичных данных. А.в. позволяет решать ряд различ. задач.: сравнение рез-тов нескольких исследований, посвященных изучению одного предмета, но проведенных на разных объектах с целью выявления специфики того или иного процесса в разных соц. группах; агрегация рез-тов, полученных при изучении отдельных соц. общностей, для выявления характеристик более крупных общностей; изучение временной динамики соц. процессов на основе использования материалов исследований, проведенных в разное время; сравнение эффективности различных методик сбора и анализа эмпирич. данных; составление модели выборки получения предварительной информации об изучаемом объекте. Развитие А.в. социологич. данных возможно при выполнении трех условий. 1. Необходимо накопление первичных данных проводящихся исследований, поскольку именно первичные данные предоставляют наиболее ценный материал для вторичного анализа. 2. Поскольку корректное использование данных любого исследования невозможно без подробной информации о методич. его аспектах (методах сбора данных, особенностях выборки и др.), наряду с полученными в исследовании рез-тами необходимо целенаправленное накопление всех этих сведений. 3. Требуется эффективная система поиска необходимой для А.в. информации среди всех накапливаемых материалов социологич. исследований. Т.обр., А.в. предполагает наличие развитой системы накопления, хранения, поиска и анализа социологич. данных. Такой системой является банк данных (см.). Лит.: Социальные исследования: построение и сравнение показателей. М., 1978. А.О. Крыштановский |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АНАЛИЗ ДЕТЕРМИНАЦИОННЫЙ - система методов анализа социологич. и соц.-экономич. данных, в к-рой задачи обработки и интерпретации ставятся как задачи анализа детерминаций (см. Детерминация). А.д. исходит из трех принципов, трактующих ситуацию, сложившуюся в области эмпирич. социологич. исследований. Принцип номинальности утверждает, что обилие номинальных шкал в социологич. исследованиях есть проявление фундаментальных свойств соц. объекта (в частности, роли, к-рую в отражении и формировании социального играет язык) и, вообще говоря, не обусловлено недостаточной развитостью теории соц. измерений. Принцип конкретности накладывает ограничения на способы описания связей между соц. переменными: связи между соц. переменными (индикаторами) должны измеряться как связи между отдельными конкретными значениями этих переменных, а не между переменными вообще. Принцип ограниченной статистичности гласит, что статистичность в соц. закономерностях проявляет себя лишь как ограниченное по своим масштабам нарушение детерминизма. В А.д. детерминация интерпретируется как условное объяснение одного свойства (события, явления) посредством др. свойства (события, явления). Основные задачи А.д. - получение более точных и более полных условных объяснений, определение относительной существенности тех или иных свойств (событий, явлений) в условиях объяснения др. свойств (событий, явлений), а также исследование условных объяснений в различ. контекстах. Отдельную задачу представляет получение обобщающих типологич. объяснений. При решении этих задач систематически используются вторичные переменные, значения к-рых представляют собой логич. функции от первичных переменных (индикаторов), содержащихся непосредственно в рабочих документах. Техника А.д. представляет собой прямое развитие техники анализа процентных распределений в обычных таблицах сопряженности (см.). Практические расчеты обеспечиваются специальной вычислительной системой, работающей в режиме диалога. Лит.: Чесноков СВ. Детерминационный анализ социально-экономических данных в режиме диалога. М., 1980. С.В. Чесноков |
|
АНАЛИЗ ДИСКРИМИНАНТНЫЙ - ветвь статистич. анализа многомерного. Методы и рез-ты А.д. направлены на решение следующей задачи. Известно о существовании определенного числа к (k больше или равно 2) генеральных совокупностей, и у исследователя имеется по одной выборке из каждой совокупности ("обучающие выборки"). Требуется построить основанное на имеющихся выборках наилучшее (в определенном смысле) классифицирующее правило, позволяющее приписать нек-рый новый элемент (многомерное наблюдение X) к своей генеральной совокупности в ситуации, когда исследователю заранее неизвестно, какой из совокупностей этот элемент принадлежит. Обычно под классифицирующим правилом понимается последовательность действий: по вычислению нек-рой функции от исследуемых показателей, по значениям к-рой принимается решение об отнесении элемента к одному из классов (построение дискриминантной функции); по упорядоченности самих показателей по степени их информативности с т.зр. правильного отнесения элементов к классам; по вычислению соответствующих вероятностей ошибочной классификации. Лит.: Малиновский Л.Г. Классификация объектов средствами дискриминантного анализа. М., 1979. С. А. Айвазян |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АНАЛИЗ КОВАРИАЦИОННЫЙ - совокупность методов математич. статистики, относящихся к анализу моделей зависимости среднего значения нек-рой случайной величины Y от набора неколичественных факторов F и одновременно от набора количественных факторов X. По отношению к Y переменные X наз. сопутствующими; факторы F задают сочетания условий качественной природы, при к-рых получены наблюдения Y и X, и описываются с помощью т.н. индикаторных переменных; среди сопутствующих и индикаторных переменных могут быть как случайные, так и неслучайные (контролируемые в эксперименте); если случайная величина у является вектором (см.), то говорят г, «ил... ном А.к. Основные теоретич. и прикладные проблемы А.к. относятся к линейным моделям В частности, если анализируются п наблюдений Y2,...,Yn с р сопутствующими переменными (х = (х(1), ..., х(р))), k возможными типами условий эксперимента (F = (f1, … , fk)), то линейная модель соответствующего А.к. задается уравнением: , где i=1,…, n, индикаторные переменные fij равны 1, если j-e условие эксперимента имело место при наблюдении Yi, и равны 0 в ином случае. (fij) могут соответствовать рез-там дихотомизации номинального признака F с градациями f1,..., fk (см. Признак); номинальный же признак может быть сложным: каждой его градации может отвечать сочетание значений нек-рых первичных, напр, взятых из анкеты, признаков; коэффициенты Θj определяют эффект влияния j-ro условия; - значение сопутствующей переменной x(s), при к-ром получено наблюдение Yi, i=1,..., n; s=1,…, Р; βs(fi) - значения соответствующих коэффициентов регрессии Y по x(s) (см. Анализ регрессионный; Корреляция), вообще говоря, зависящие от конкретного сочетания условий эксперимента, т. е. от вектора fi=(fi1,…fiz); εj(fi) - случайные ошибки, имеющие нулевые средние значения. Основное назначение А.к. - использование в построении статистич. оценок (см. Оценивание статистическое) Θ1,…,Θk; β1,…,βp и статистич. критериев для проверки различных гипотез относительно значений этих параметров. Если в модели (1) постулировать априори β1=…=βp=0, то получится модель анализа дисперсионного (см.); если из (1) исключить влияние неколичественных факторов (положить Θ1=…=Θk=0), то получится модель анализа регрессионного (см.). Своим названием А.к. обязан тому обстоятельству, что в его вычислениях используются разбиения ковариации (см. Показатели корреляции) величин Y и X точно так же, как в дисперсионном анализе используются разбиения суммы квадратов отклонений Y. Лит.: Кендалл М.Дж., Стьюарт А. Многомерный статистический анализ и временные ряды. М., 1976; Шеффе Г. Дисперсионный анализ. М., 1980. С.А. Айвазян |
|
АНАЛИЗ КОРРЕЛЯЦИОННЫЙ - см. КОРРЕЛЯЦИЯ. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |