Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "И" (часть 3, "ИНТ"-"ИСТ")
|
ИНТЕРАКЦИОНИЗМ СИМВОЛИЧЕСКИЙ (от англ. interaction - взаимодействие) - теоретико-методологич. направление в современной социологии и соц. психологии, сосредоточивающееся на анализе соц. взаимодействий преимущественно в их символич. содержании. Последним объясняется усиленное внимание, уделяемое представителями И.с. анализу языка - главного символич. "медиума" взаимодействия. Предшественниками И.с. явились Ч. Кули, Дж. Болдуин, У. Томас в Америке, Г. Зиммель в Германии. Наиболее весомым вкладом в развитие И.с. явилось творчество Дж.Г.Мида, по праву считающегося основоположником этого направления. В современном И.с. принято выделять две школы: Чикагскую (Г. Блумер, А. Стросс, Т. Шибутани и др.) и Айовскую (М. Кун, Т. Парт-ленд и др.). Для первой характерен интерес к процессуальному аспекту взаимодействия, к моменту становления соц. вещей и явлений, для второй - акцент на изучении стабильных, "ставших" символич. структур. К И.с. примыкает т.наз. социодраматич. подход, сторонники к-рого (К. Бёрк, И. Гофман, X. Данкен) объясняют соц. жизнь как реализацию "драматич." метафоры, анализируя взаимодействие в таких терминах, как "актер", "маска", "сцена", "сценарий" и т. д. Для И.с, особенно в варианте, представленном Чикагской школой, характерно индетерми-нистское видение соц. процесса, трактуемого как процесс выработки и изменения соц. значений, как постоянное определение и переопределение ситуаций, взаимодействия с их участниками. В ходе этого переопределения, полагают сторонники И.с, меняется и объективная (с т.зр. взаимодействующих индивидов) среда соц. деятельности. Лит.: Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969; Критика современной буржуазной теоретической социологии. М, 1977. Гл. 3; Mead G.H. Mind, self and society. Chic, 1936; Blumer H. Sociological implication of the thought of G.H. Mead//Amer. J. of sociol. 1966. Vol. 71, № 5; Blumer H. Symbolic interactionism. N.Y., 1969. Л.Г. Ионин. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ИНТЕРЕС (от лат. interest - иметь значение) - 1. Направленность субъекта на значимые для него объекты, связанная с удовлетворением потребностей, полезностью. 2. Реальная причина деятельности соц. субъектов, направленная на удовлетворение определенных потребностей, лежащая в основе непосредственных побуждений, мотивов, идей и т. п., определяющаяся положением и ролью этих субъектов в системе обществ. отношений. |
|
ИНТЕРЕС ПОЛИТИЧЕСКИЙ - обобщенное выражение потребностей, идеальных стремлений и деятельного начала в политич. сознании соц. групп и индивидов. Отражает объективное положение этих групп и индивидов в соц.-экономич. и политич. структуре об-ва и особенности его (об-ва) политико-культурных норм и традиций. Являясь единством объективного и субъективного моментов, И.п. существенно влияет на политич. поведение и на все политико-управленч. процессы в об-ве. Рассмотрение интереса в качестве одного из важных связующих звеньев между человеком и миром политич. явлений (когда, напр., гос-во, закон описываются как выражение общих интересов) - давняя традиция теоретич. мысли, начиная, если говорить о европейской истории, с древнегреческой и древнеримской мысли. В новое время к И.п. с различ. позиций обращались Т. Гоббс, Э. Бёрк, Дж. Локк, особенно И. Бентам и Дж.Милль в Англии, а также франц. и амер. просветители. Наряду с либерализмом и утилитаризмом заметный вклад в разработку концепции И.п. внесла нем. философия, прежде всего Гегель и Кант. В XIX в. начинается развиваться социологич. трактовка И.п. Она включает в себя рассмотрение функционирования политико-властных ин-тов как выражения, соединения и реализации индивидуальных, групповых, коллективных, национально-этнич. и др. И.п. посредством выборов и иных форм участия политического (см.) гражд деятельности партий политических (см ) и обществ.-политич. организаций, различи мот? фикаций федеративного и конфедеративна нац.-roc. устройства. И.п. занимают центральной место в концепциях заинтересованных групп и концепциях плюрализма политического (см ). Одно из направлений политич. реформ - переход от монистической или консультативно-участнической к плюралистич. нормативной модели И.п.; другое - выработка демократий институализированных процедур артикуляции всего многообразия И.п. и разрешение конфликтов между ними. Лит.: Здравомыслов А.Г. Проблема интереса в социологической теории. Л., 1974; Стефанов Н. Интерес и общественное настроение. София, 1988; Ханипов А.Т Интересы как форма общественных отношений. Новосибирск 1987. В.В. Смирнов. |
|
ИНТЕРЕС СОЦИАЛЬНЫЙ - одна из важнейших движущих сил и деятельности любого соц. субъекта, будь то личность, группа, класс. нация, об-во в целом. Большое значение имеют классовые интересы, к-рые обусловлены непосредственно положением классов в системе производственных отношений данного об-ва. Однако классовые интересы не сводятся к экономия., они включают в себя широкий круг стремлений. направленных на всю совокупность ин-тов, норм и ценностей, действующих в данном об-ве. Столкновение интересов в об-ве с особой остротой проявляется в политич. сфере: политич. интересы - обобщенное, концентрированное выражение всех прочих интересов, т. к. в них резюмируется отношение данного класса или данной соц. группы к политич. власти в об-ве. И.с. органически связан с потребностями данной общности. Но если потребности направлены прежде всего на предмет удовлетворения, на определенную совокупность жизненных средств, то интерес направлен на соц. ин-ты, учреждения, нормы взаимоотношений в об-ве. от к-рых зависит распределение предметов, ценностей и благ, обеспечивающих удовлетворение потребностей. Социальность интересов обусловлена тем, что в них всегда присутствует элемент сопоставления человека с человеком, одной соц. группы с др. И.с. лежит в основе любых форм состязательности, борьбы и сотрудничества между людьми. Привычные, устоявшиеся интересы, признанные в обществ. мнении и не подлежащие обсуждению, приобретают вид законных интересов. Попытки ущемления этих интересов воспринимаются как покушение на жизненны устои соответствующих соц. групп, общности. гос-в. Ни одна из соц. групп не поступается свежими интересами добровольно, на основе нравственно-этич. соображений или призывов к гуманизму, к учету интересов др. стороны, др. групп или общностей. Наоборот, каждая из групп стремится к экспансии своих интересов, к закреплению достигнутого успеха и его развитию за счет интересов др. групп и общностей. Конфликт классовых, нац. и гос. интересов лежит в основе классовой борьбы, нац. столкновений и военных конфликтов в мировой истории. Вместе с тем в ходе мировой истории интересы редко выступали в чистом виде. Они, как правило, облекались в те или иные идеологии, и нравственно-этич. одежды, с помощью к-рых частный интерес приобретал вид интереса общего или даже всеобщего. Решающую роль в этом процессе "генерализации" частного интереса играет идеология. Современный мир предстает сложнейшей системой взаимодействия реальных И.с. Новое политич. мышление исходит из того, что взаимозависимость всех народов и гос-в, дальнейших судеб их развития возросла. На первый план выступают интересы сохранения жизни на Земле, сохранения культуры и цивилизации. А.Г. Здравомыслов. |
|
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ДАННЫХ ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИ МАТЕМАТИЧЕСКОГО ФОРМАЛИЗМА - формирование априорной (т. е. строящейся до применения математич. метода) формальной модели изучаемого явления, лежащей в основе применяемого метода. Применение математики в любой отрасли человеч. знания становится возможным лишь после определенного абстрагирования исследователя от многих конкретных свойств изучаемого объекта. Кроме того, использование любого математич. алгоритма предполагает наличие определенной формализации анализируемого явления, каковая происходит как в процессе измерения (т. е. отображения эмпирич. объектов в нек-рые формальные математич. конструкты (см. Измерение в социологии)), так и в процессе выбора собственно модели изучаемой закономерности (напр., используя коэффициент корреляции, мы полагаем, что изучаемое причинно-следственное отношение между рассматриваемыми факторами формализуется в виде нек-рой статистич. зависимости между отвечающими этим факторам наблюдаемыми признаками). Соответствующий процесс, заключающийся, с одной стороны, в четком выделении интересующего исследователя фрагмента реальности, а с другой - в формализации этого фрагмента, мы и называем И.д. И.д. происходит всегда, когда применяется математич. метод, независимо от того, дает ли себе в этом отчет исследователь или нет. При достаточно глубоком анализе причин неудовлетворительного применения математич. аппарата чаще всего оказывается, что "корень зла" заключается в неадекватной содержанию задаче И.д. И.д. - это как бы "перевод" содержательных представлений на формальный язык. В процессе интерпретации рез-тов применения математич. метода происходит обратный "перевод". Эффективность применения математич. метода в значительной степени обусловливается умением исследователя определенным образом сочетать указанные выше две стороны интерпретации. Лит.: Интерпретация и анализ данных в социологическом исследовании. М., 1987. Ю.Н. Толстова |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ИНТЕРСУБЪЕКТИВНОСТЬ - состояние, при к-ром люди получают возможность взаимодействовать на основе согласования своих представлений и ожиданий с представлениями и ожиданиями других. |
|
ИНФОРМАЦИЯ (от лат. informatio - разъяснение, изложение) - в самом общем виде - передача сообщений между передающей и принимающей системами, что ведет к изменению разнообразия состояний последней. Первоначально это понятие связывалось исключительно с коммуникативной деятельностью в об-ве. Позднее был осознан тот факт, что информационные процессы свойственны также и неживой природе, в связи с чем этот термин был воспринят и соответствующими науками. Важнейшая особенность И. - ее двойственность. Она существует в идеальной форме и проявляется в материальных объектах, знаках. В 20-30-е гг. XX в. И. рассматривалась на качеств, уровне без введения формализованных понятий и процедур. В частности, появился ряд работ по журналистике, в к-рых обсуждались сущность И., ее источники и виды, влияние на потребителя, такие ее свойства, как достоверность, полнота, убедительность и т. д. Уже в те годы ставились вопросы о ценности, практич. значимости сведений. Примерно с того же времени, но особенно интенсивно с конца 40-х гг., формируется мате-матич. теория И. Ее особенность в том, что она: 1) рассматривает передачу И. между технич. системами; 2) признает сообщениями ограниченное множество знаков; 3) исключает из анализа их семантику. Благодаря таким упрощениям удалось выявить ряд закономерностей, к-рые имеют место в об-ве, живой и неживой природе. Поэтому данное понятие получило общенаучн. статус. Однако исключение семантики оказалось слишком сильным упрощением, к-рое существенно сужало применимость теории к соц. процессам. Вскоре предпринимаются попытки уточнения понятийного аппарата теории И., чтобы включить в анализ также и значение сообщений. Для этого используются идеи и методы символич. логики и логич. семантики, т. е. идет поиск возможностей соединить синтаксич. (вероятностно-статистич.) и семантич. подходы. Однако и это направление столкнулось с определенными ограничениями, к-рые пока не удалось преодолеть. Кроме того, и логико-семантич. трактовка И. начинает с существенных упрощений, оставляя вне поля зрения полезность И. Одно из важнейших свойств И. полезность. Степень ценности И. определяется исходя из ее воздействия на поведение системы на возможности решения системой своих зал". Для уточнения прагматич. аспекта И. используется понятие субъективной вероятности как меры уверенности (убежденности) субъекта в наступлении того или иного исхода. Итак, ценность определяется тем влиянием, к-рое она оказывает на уверенность субъекта. Оно может оказаться положительным или отрицательным. Продвижение на пути количеств, определения смысла и ценности И. пока невелико, поскольку математика не в состоянии учесть многие качеств, аспекты реальных процессов. На оценку полезности сообщения оказывают существенное влияние цели, установки, намерения, интересы, квалификация, физич. состояние субъекта, к к-рому оно поступило. Процессы передачи сведений между людьми и обществ. структурами опосредуют системы И. См. также Теория информации. Лит.: Левидов М. Информация в советской прессе (к постановке проблемы). М., Л., 1930; Евладов Б.В. Некоторые особенности социальной информации//О методологических проблемах общественных наук. Новосибирск, 1969 Йотова Л.Ф. Управление обществом и социальная информация/ /Научное управление обществом. М., 1970. Вып. 4 Урсул А.Д. Информация: Методологические аспекты. М. 1971; Афанасьев В.Г., Урсул А.Д. Социальная информация//Вопр. филос. 1974, №10; Массовая информация в советском промышленном городе. М., 1980; Семенюк Э.П. Информационный подход к познанию действительности. Киев. 1988. B.C. Толстой. |
|
ИНФОРМАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - сово купность сведений, объективно необходимых для устойчивого функционирования соц. организма. И.с. является комплексом знаний о состоянии и взаимодействии различных ин-тов об-ва, о связи реальной деятельности людей с развитием их сознания и обратном воздействии обществ. сознания на обществ. практику. Процесс формирования понятия И.с. нельзя считать завершенным, он смыкается с дальнейшей разработкой таких общенаучных понятий, как "система", "управление", "организация", "модель", "структура", "информация". Интерес к И.с. обусловлен актуальностью проблем научн. управления соц. процессами, а также заметным скачком в развитии информации и информационной техники. Эта ситуация породила популярность термина "информация" применительно к описаниям различн. процессов и явлений в об-ве, хотя выработанное философами знание относительно самого понятия "информация" не было воспринято в дискуссии о И.с. и определения последней оставались интуитивными и были ориент рованы на понимание информации как сведенш. сообщений о соц. процессах, активно используемых людьми. По мере совершенствования управления об-вом возрастает необходимость знания об объектах управления (соц. группы, слои населения, территориальные общности, подсистемы об-ва). Чисто технич. информация становится элементом М.с, если затрагивает интересы коллективов или групп людей (напр., строительство АЭС). Вместе с тем растет потребность людей в И.с. В этих условиях и объект, и субъект управления об-ва нуждаются в достоверной и полной информации о функционировании об-ва. Важнейшим условием распространения и эффективного использования И.с. являются демократии, нормы (гласность И др.). Л.Н. Рыбакова. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ИНФРАПРАВО - официально не закрепленные нормативные установки, совпадающие или конкурирующие с юридич. предписаниями. В содержание И. включаются: мнения, установки, верования, образные представления, привычные стереотипы поведения, обычаи и т. п., совокупность к-рых оказывает латентное влияние на мотивацию поведения в сферах, формально регулируемых правом. Под И. подразумевается система норм и процедур, к-рые заведомо лишены организационной техники исполнения и официальных исполнителей. В основе И. лежит "обыденное право", к-рое стихийно возникает из практич. потребностей людей, не искушенных в правовой технике и юридич. казуистике. Они создают в процессе взаимного общения некое подобие кодекса поведения, опирающегося на существующие в практике традиции и неписаные правила "соц. игры", перемешанные с элементами государственного правопорядка. И., по мнению социологов, входит органически в предзаконодательный контекст, определяя в нек-рых отношениях характер законотворчества и содержание юридич. норм. В то же время оно тесно соприкасается с правоприменительной деятельностью, образуя наряду с правом параллельно функционирующую систему норм. Лит.: Карбонье Ж. Юридическая социология. М., 1985; Arnaud A.-J. Critique de la raison juridique. P., 1981; Dictionnaire encyclopedique de th6orie et de sociologie du droit. P-. 1988. С.В. Боботов |
|
ИНФРАСТРУКТУРА (лат. infra - под; structura - строение) - неотъемлемая часть материально-технич. базы об-ва, при помощи к-рой создаются общие условия для эффективного развития и функционирования обществ. производства. И. включает дороги, различн. виды связи, коммуникации, материально-технич. снабжение и т. д., представляя собой систему органического взаимодействия всех сфер обществ. производства, а также многочисленных подразделений внутри каждой из них. Термин И. появился в конце 40-х гг. и был заимствован из военного лексикона, где им обозначался комплекс вспомогательных сооружений, обеспечивающих действия вооруженных сил. В настоящее время он широко используется в экономич. географии, экономике (особенно при анализе проблем размещения производительных сил), в архитектуре, социологии. Это явилось отражением возросшего значения И. для эффективного функционирования соц. организма. И. подразделяется на виды - производственная и соц. (наряду с ними иногда выделяется институциональная); на подвиды (напр., в соц. можно выделить соц.-политич., соц.-культурную, соц.-бытовую и т. п.); по звеньям (напр., в соц.-культурной - инфраструктуру дошкольного, среднего и высшего образования, культпросвет-работы) и на объекты как линейного (дороги, связь), так и точечного характера (стадионы, школы, клубы). И. может рассматриваться также на уровне об-ва, региона, отрасли народного хозяйства, предприятия (объединения). Возможен анализ И. в рамках территориально-производственных комплексов, промышленных узлов, экономич. зон, производственных объединений территориально-рассредоточенного типа. Развитие и функционирование И. может быть проанализировано и с позиций удовлетворения потребностей населения. Есть такие элементы И., к-рые призваны обслуживать повседневную жизнь людей и набор к-рых по месту работы и жительства крайне необходим. Взаимозаменяемость таких элементов практически невозможна. Нельзя хорошей столовой заменить отсутствие учреждений здравоохранения или наличием клуба, дворца культуры оправдать отсутствие детских учреждений. Эти элементы И. должны существовать только в полном наборе и должны быть предназначены для рациональной организации повседневной жизни. Но есть в об-ве потребности, к-рые необходимы не всему населению и не во все периоды жизни человека. Удовлетворение этих потребностей связано с получением высшего образования, занятием туризмом, использованием пассажирского транспорта и т. д. Кроме того, часть элементов И. (напр., музеи, театры) не могут быть созданы на всех уровнях соц. организации об-ва. Применительно к ним стоит задача более равномерна го распределения по территории в зависимости от количества проживающего населения. Лит.: Денисов Н.А. Социальная инфраструктура Р сии: состояние, проблемы, пути развития. М., 1988 Юлров О.В. Планирование социально-бытовой инфраструктуры: социологический подход. М., 1990; Куксанова Н социально-бытовая инфраструктура Сибири; 1956-1930 Новосибирск, 1993. |
|
ИНФРАСТРУКТУРА СОЦИАЛЬНАЯ - устойчивая совокупность материально-вещественных элементов, создающих условия для национальной организации основных видов деятельности человека - трудовой, соц.-политич. культурной и семейно-бытовой. Она характеризует взаимодействие материально-вещественной среды и соц. субъекта (личности, группы, класса, об-ва). И.с. по форме существования представляет собой систему учреждений и организаций, обеспечивающих условия для рациональной организации деятельности людей. Она затрагивает интересы всего населения, т. к. многие ее элементы необходимы не только для воспроизводства работника, но и его семьи. Это особенно важно учитывать при строительстве новых предприятий, городов, промышленных узлов и территориально-производственных комплексов. С т.зр. социологич. наиболее приемлемым является рассмотрение И.с. в связи с основными сферами деятельности человека: трудовой, соц.-политич., соц.-культурной, бытовой, охраны природной среды и здоровья человека. Вместе с тем И.с. обслуживает не отдельные стороны, а всю совокупность деятельности человека. Только при целостном подходе к условиям, обеспечивающим рациональную организацию труда и повседневную жизнь людей, возможно эффективное (или оптимальное) развитие всего соц. организма и отдельных его составных частей. Развитие И.с. предполагает использование нормативного подхода, требующего сравнения фактич. обеспеченности материально-вещественными элементами в территориальном или отраслевом разрезах с научно обоснованными нормативами и ориентирами. Расхождение показывает наиболее уязвимые места, позволяет принять меры для сокращения или ликвидации величины разрыва, определения степени развитости или отставания И.с. Лит.: Тощенко Ж.Т. Социальная инфраструктура: сущность и пути развития. М., 1980; Кочерга А.И., Мазараки А.А. Народнохозяйственный комплекс и социальные проблемы. М, 1981; Социальная инфраструктура: вопросы теории и практики. Киев, 1982; Важенин С.Г. Социальная инфраструктура народно-хозяйственного комплекса... 1984. ЖТ Тоще. |
|
ИОНИН Леонид Григорьевич (1945) - российский социолог и философ, действ, член Академии социальных наук РФ, специалист в области истории социологии, культурологии, Философии и социологии культуры. И. начинал как историк социологии, сосредоточившись на исследовании антипозитивистских концепций социологии (соц. феноменология, символический интеракционизм, этнометодология) и социологич. классики (В. Дильтей, Г. Зиммель, М. Вебер, Ф. Теннис). В сотрудничестве с И.С. Коном, Г.В. Осиповым, Ю.Н. Давыдовым и др. он предпринял первое в отечественной науке систематическое исследование многообразных концепций зарубежной социологии XX столетия. С 1990 г. в центре интересов И. - темы культорологии, философии и социологии культуры. И. истолковывает культуру не как эпифеномен соц. жизни, а как глубинную матрицу возникновения и воспроизводства соц. форм и отношений, как подлинный движитель соц. изменения и развития. В этих же работах им предложена сформулированная в русле социодраматургического подхода концепция культурного инсценирования как механизма соц. изменения. Разработанная для целей анализа российской трансформации, эта концепция применима и для анализа процессов изменения в стабильных социокультурных контекстах. Лит.: Понимающая социология. М., 1979; Георг Зиммель - социолог. М., 1981; Социология культуры. М., 1996. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ИССЛЕДОВАНИЕ - вид систематике познавательной деятельности, направлены получение новых знаний, информации и изучение определенных проблем на основе социальных стандартизированных методов (эксперимент, наблюдение) и т. д. |
|
ИССЛЕДОВАНИЕ ПИЛОТАЖНОЕ - ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОБНОЕ. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ИССЛЕДОВАНИЯ НАУЧНЫЕ - ключевой элемент научно-технич. прогресса, сфера профессиональной активности, обеспечивающей систематич. получение новых объективных универсально сформулированных знаний о закономерностях развития природы и об-ва с помощью методов и средств, накопленных и разрабатываемых наукой. И.н. подразделяются и классифицируются по многим основаниям: по методологич. содержанию (теоретич. - эмпирич.; наблюдение - эксперимент - моделирование - расчет; дисциплинарные - междисциплинарные); содержанию изучаемых явлений (общественно-научн. - естественно-научн. - технич.); по ориентации (фундаментальные - прикладные); по организационной принадлежности (академич. - вузовские - отраслевые) и др. Институционализация И.н. как организационно самостоятельный тип научн. деятельности завершилась в середине XIX в. созданием и распространением прикладных исследовательских лабораторий для промышленности и сельского хоз-ва. К середине XX в. И.н. по масштабу и разнообразию организационных форм, по потреблению материальных и кадровых ресурсов заняли во всех промышленно развитых странах доминирующее положение среди др. типов научн. деятельности, выступая важнейшим компонентом как фундаментальной науки (исследовательские ин-ты и центры академий наук, ун-тов и вузов), так практически всех без исключения отраслей народного хоз-ва (отраслевые научно-исследовательские ин-ты, исследовательские подразделения научно-производственных объединений, научно-технич. программы). В последние десятилетия особое значение приобрели комплексные междисциплинарные И.н. на региональном, нац. и междунар. (в том числе глобальном) уровнях. Лит.: Волков Г.Н. Социология науки. М., 1968; Пельц Д., Эндрюс Ф. Ученые в организациях. М., 1973; Основы науковедения. М., 1985; Гилберт Д., Малкей М. Открывая ящик Пандоры. М., 1987; Дюментон Г.Г. Сети научных коммуникаций и организация фундаментальных исследований. М., 1987. Э.М. Мирский. |
|
ИСТОРИЦИЗМ - термин, употребляемый для характеристики релятивистски истолкованного - в силу преувеличения момента изменчивости и относительности в историч. процессе - историзма. Нек-рые мыслители (напр., Б. Кроче) придавали понятию И. позитивный смысл, используя его в качестве названия своих систем. С 50-х гг. XX в. термин "И." чаще всего ассоциируется с именем К. Поппера, к-рый в своей работе "Нищета историцизма" придал ему не только негативный, но и расширительный смысл, отождествив И. с историзмом. Согласно Попперу, И. - теоретико-методологич. концепция, истоки к-рой - в учениях Гераклита, Платона, Аристотеля. В новое время крупнейшими представителями И., по его мнению, были Г.В. Гегель и К. Маркс. Главная задача И. - история, предсказания, а основные черты его - эссенциализм, холизм, вера в существование незыблемых законов истории и фатальный характер обществ. развития. Между тем футурология, "пророчества", по мнению Поппера, невозможны уже в силу того, что историч. развитие зависит гл.обр. от роста знаний, к-рый непредсказуем. Применительно к соц.-историч. процессу надо говорить не о законах в собственном смысле слова, а скорее лишь о "тенденциях". Отсюда псевдорационализм И. Главная его опасность, согласно Попперу, в том, что он неизбежно ведет к слепой вере в авторитеты, к элиминации критич. подхода, к догматизму и в конечном счете к тоталитаризму, к крайним формам регламентации человеческого поведения. В рез-те становятся невозможными "рациональное" обсуждение и разумное решение соц. проблем. С.А. Эфиров. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ РОССИЙСКОЙ - см. СОЦИОЛОГИЯ В РОССИИ. |