Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Р" (часть 1, "РАБ"-"РАН")
|
РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЕ ОБЩЕСТВА (slaveholding society) - см. Рабство. |
|
РАБОТА (work) - см. Социология труда. |
|
РАБОТА ЛИЦА (face-work) - последствие интеракции в виде потенциальной или фактической "потери лица" участников интеракции. По Гофману, такие последствия достаточно распространены, чтобы рассматриваться как "ритуал", ибо отмечается "трансгрессия", а "правонарушитель" подтверждает это (например, "дурак я"), что принимается другими сторонами в ходе интеракции. В творчестве Гофмана и в этнометодологии существование таких относительно распространенных последствий рассматривается как центральный элемент в повседневном социальном порядке. |
|
РАБОТА НАД СЛУЧАЕМ (casework) - метод исследования и консультации, используемый в социально-патронажной службе и некоторых рекомендованных ситуациях. Он подразумевает рассмотрение текущих личных проблем в контексте персональной истории клиента. Поэтому работник социальной сферы хранит записи его интеракций с клиентом с целью осветить комплекс причин и следствий, вызвавших эти проблемы. |
|
РАБОТА ПО ДОМУ (housework) - неоплаченный труд, направленный на поддержание домашнего очага и домочадцев, - стряпня, уборка, стирка и глажка. В большинстве современных обществ эта работа приватизирована и феминизирована. Работа по дому связана скорее с физическими задачами, нежели с эмоциональными. Женщины, рассматриваемые как "естественные" источники заботы, обычно выполняют обе задачи. См. Домашний труд. |
|
РАБОЧАЯ АРИСТОКРАТИЯ (labour aristocracy) - группа (группы) рабочего класса в викторианской Англии, сохраняющая, как считают, привилегированное положение - либо экономическое, либо социальное, либо то и другое. Большинство трудов концентрируется на том, действительно ли такая категория рабочих существовала, и если да, то каковы были ее существенные черты и роль в сегментации рабочего класса в викторианской Англии. Многие авторы - Кроссик, 1978; Хобсба-ум, 1968 - идентифицировали эту фракцию с теми, кто был связан с профессиями подмастерьев, различными способами отделенными как от других сегментов рабочего класса, так и от среднего класса. Это отличие включало высокий устойчивый доход, низкий процент вступления в браки с другими классовыми группами, особые развлечения в нерабочее время и проведение досуга, социальные ценности, а также сильную веру в профсоюзное движение и в добровольное коллективное действие. Однако одно из направлений критики строится на недостаточной оценке политики рабочих мест или процесса, посредством которого создавалась рабочая аристократия. Этому и были посвящены последующие исследования. Так, Фостер (1974) утверждает, что рабочая аристократия значительно ослабила оппозицию рабочего класса капитализму, называя ее проводником "буржуазных ценностей". Грэй (1975) вводит сложное понятие гегемонии, допуская определенный уровень ее автономии, но признавая, что вся после-1 дующая борьба должна сводиться к рамкам подчинения. Рабочая аристократия может с успехом рассматриваться как временный продукт определенной фазы развития британского капитализма. С середины 19-го столетия ее положение имело больше общего с остальной частью рабочего класса. |
|
РАБОЧАЯ СИЛА (labour power) - 1. Общий термин для наемных работников в организации. 2. (Марксизм) способность к труду, которая покупается и используется капиталистами и из которой капиталист извлекает прибавочную стоимость (см. также Трудовая теория стоимости). Различие, проведенное Марксом между "трудом" и "рабочей силой", имеет важное значение в политэкономии Маркса и его теории капитализма и капиталистического способа производства (см. Альтюссер и Балибар, 1968; Ходгсон, 1982). В отличие от труда, рабочей силой можно торговать на рынке и она является объектом владения. При капитализме наем рабочей силы предполагает согласие рабочего подчиняться власти предпринимателя на определенный период времени. Предприниматель, следовательно, имеет свободу использовать и ее, и созданный прибавочный продукт как он пожелает. Именно рабочая сила - источник прибавочной стоимости. |
|
РАБОЧИЕ ОРИЕНТАЦИИ (work orientations) - см. Ориентации на труд. |
|
РАБОЧИЙ КЛАСС (working class) - 1. Рабочие ручного труда, то есть те, кто использует прежде всего свои руки, а не умственные способности (рабочие неручного труда). В этом смысле в Англии доля населения, которая является рабочим классом, устойчиво снижалась в течение 20-го столетия, однако существует проблема относительно того, можно ли, хотя бы для некоторых целей, включать в нее обычных беловоротничковых рабочих (см. также Пролетаризация). 2. Члены пролетариата, то есть все те, кто являются лицами наемного труда или наемными рабочими, не обладающими, ни управляющими средствами производства. Во втором значении рабочий класс охватывает намного больше трудящегося населения (но см. также Промежуточные классы; Противоречащие классовые положения). Расхождения и разновидности в классовом сознании рабочего класса (смысл 1 или 2) также представляли интерес - см. Консерватизм рабочего класса; Рабочая аристократия; Классовые представления. |
|
РАБСКИЙ ТРУД (chattel slavery) - см. Рабство. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
РАВЕНСТВО (equality) - состояние пребывания равным в определенном отношении. Хотя согласно некоторым религиозным доктринам все люди в некотором смысле равны от рождения, большинство социологических дискуссий сосредоточилось на вопросах социального контекста. Отсутствие равенства - неравенство - жизненно важный элемент в исследованиях социальной стратификации и класса. Вслед за Великой французской революцией и ростом либеральных демократий термин обычно интерпретировался с точки зрения равенства между индивидуумами или гражданами в ряде аспектов. Исходя из либеральной демократии, все личности равны перед законом и имеют политическое равенство, воплощаемое в конституционных правах на справедливый суд, возможность занимать посты в политических ведомствах, иметь честную процедуру выборов независимо от социального происхождения (см. также Права граждан). Однако либерально-демократическая заинтересованность в индивидуальном равенстве не учитывает неравное распределение дохода и богатства, что подрывает все остальное, ибо обладатели материальных ресурсов имеют преимущества перед другими гражданами. Социологи сочли это плодотворной проблемой для эмпирического исследования и показали, каким образом материальные ресурсы воздействуют на жизненные возможности людей, в частности, на успехи детей в системе образования (см. Равенство возможностей) и на доступ к законному представительству. В Великобритании государство всеобщего благоденствия, как нередко считают, поддерживает равенство, а социальная политика многими рассматривалась в качестве эгалитарной. Гранд (1982) выделяет пять таких моделей в контексте социальной политики: равенство в государственных расходах, посредством которого каждый получает одинаковый размер помощи; равенство в конечных доходах, где государственные ресурсы направляются наиболее нуждающимся; равенство пользования, то есть каждый получает одинаковые услуги, хотя они могут быть дороже в одной части страны по сравнению с другой; равенство возможностей; равенство результата, при котором ресурсы обеспечиваются так, чтобы все были равны после предоставления услуг. Это понятие - одно из наиболее разработанных социалистическими идеологами. Хотя государство всеобщего благоденствия воспринимается как эгалитарное, эмпирическое исследование показало, что в главных областях - обеспечение жильем, здравоохранением, образованием, персональные социальные услуги и поддержание дохода - неравенство сохранялось, а в некоторых случаях фактически увеличилось. В 1970-1980-х гг. ряд западных либеральных демократий - Великобритания и США - избрали правительства, разделяющие убеждение в том, что эгалитарные цели благосостояния расточительны и несправедливы. См. также Руссо; Справедливость. |
|
РАВЕНСТВО ВОЗМОЖНОСТЕЙ (equality of opportunity) - идея, согласно которой все люди, независимо от класса, возраста, расы или рода, должны иметь равные права в путях достижения желанного положения в обществе. В 20-м столетии данное понятие играло важную роль в стремлении достичь более справедливого, более равного и честного распределения общественного богатства и выгод. Особенно обсуждались проблемы образования. Согласно Закону об образовании в Англии и Уэльсе от 1944 г., "равенство возможностей" означало право на равный доступ к системе среднего образования, позволяющей детям развить свои естественные способности и таланты независимо от классовой позиции. Формула "11 экзамены" была разработана как "объективное" и, следовательно, честное средство оценки их способностей, давая возможность найти себя в образовании, наилучшим образом отвечающем потребностям и способностям. Исследования, проведенные в коние 50-х и позже в Великобритании и США, показали, что такой результат не был достигнут. Это привело к переоценке определения равенства возможностей. Акцент с "равенства доступа" сместился на достижение большего "равенства результата". Новая задача состояла в изменении модели финансирования образования, чтобы компенсировать социально неблагоприятные условия. В конце 60-х - начале 70-х гг. были проведены различные реформы - широкое внедрение всестороннего образования (заменяющее избранные школы во многих областях), компенсационного образования и "положительной дискриминации". И социологическая литература, и общественные дебаты сосредоточились на двух главных проблемах равенства возможностей: (а) степень, в которой идея является социально желательной, осуществимой, реалистичной; (б) степень успехов и неудач новшеств в области образования. Некоторые критики доказывали, что попытки проектировать равенство результата находятся в противоречии с индивидуальной свободой и что различия в социальном происхождении слишком резко выражены, чтобы их можно было стереть одними лишь реформами в области образования. |
|
РАВЕНСТВО РЕЗУЛЬТАТА (equality of outcome) - см. Равенство. |
|
РАВНОВЕСИЕ (equilibrium) - см. Социальное равновесие. |
|
РАВНОВЕСИЕ СИЛ (balance of power) (международные отношения) - положение (фактически достигнутое или являющееся стратегической целью) примерного равновесия военной мощи основных держав. В век ядерного вооружения использовался также термин равновесие страха. См. также Ядерное сдерживание; Гонка вооружений. |
|
РАДИКАЛИЗМ СРЕДНЕГО КЛАССА (middle class radicalism) - формы политического радикализма, включая голосование за левые силы людьми неручного труда. Паркин (1968) использовал данный термин в отношении участников Кампании за ядерное разоружение (КЯР). Радикализм среднего класса во многом столь же интересен, как и консерватизм рабочего класса, в качестве формы классо-eo-девиантного политического действия, то есть деятельности вопреки преобладающим или ожидаемым классовым нормам. Можно выделить два типа подобной активности "среднего класса": (а) левые низшего среднего класса" - голосование за левые силы и действие тех, кто располагается на границе среднего класса, например, обычных рабочих ручного труда; (б) "левые высшего среднего класса" - формы левой политической активности, особенно ярко выраженной в медицинских профессиях и у работающих в государственном секторе (Джери, 1978). См. также Электоральное поведение. |
|
РАДИКАЛИЗОВАННЫЙ МОДЕРН (radicalized modernity) - концепция модерна, которую Гидденс (1990; 1991) противопоставляет постмодерну и постмодернизму, подчеркивая, что: (а) смысл фрагментации в позднем современном мире объясняют скорее институционные достижения, чем эпистемологический плюрализм; (б) в процессе глобализации культуры очевидны тенденции как к интеграции, так и к дезинтеграции; (в) "Я" не растворяется или не расчленяется - скорее увеличиваются возможности для рефлексивной самоидентичности; (г) неотложный характер глобальных проблем подкрепляет потребности в истине; (д) особенностями современного общества являются могущество и присвоение, а не просто бессилие; (е) постмодерн можно использовать по отношению к движению вне учреждений модерна.. |
|
РАДИКАЛЬНАЯ МОНОПОЛИЯ (radical monopoly) - см. Иллич. |
|
РАДИКАЛЬНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ СЛУЖБА (radical social work) - термин, обозначающий попытки в 1970-х гг. достичь фундаментальной переориентации практики социальной сферы ("радикал" обозначает совместную попытку изменить статус-кво). Широкое движение, известное как радикальная социальная служба, уходит корнями в недифференцированные левые политические силы. В отличие от прежней теории считалось, что социальные проблемы, включая и указываемые работниками патронажа, возникали из структурного неравенства основных социальных классов, а не из персонального несоответствия. Главные методы движения: осознание (в смысле, введенном Паоло Фрейре); предоставление возможностей клиентам; открытость процессов в социальной сфере для общественности и подлинное участие в них клиента; попытки создать широкие политические союзы из "прогрессивных" сил (групп общин и клиентов, профсоюзов и политических партий). В целом радикальные работники патронажа чувствовали двусмысленность государственного аппарата - действительно ли реальная помощь доступна трудящимся классам. В настоящее время в социальной службе появились крайне правые (см. "Новые правые), делающие акцент на индивидууме, семье и на уменьшении ответственности общества за социальные проблемы. Это связано с изменениями правительственной политики, ведущей к закрытию крупных учреждений для лиц с умственными и физическими недостатками, росту частного сектора благосостояния и коммунитарного попечительства. Перед лицом подобных изменений радикальные левые стали больше сосредоточиваться на более узких, хотя и существенных проблемах - расизме, сексизме и других аспектах равенства. |
|
РАДИКАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ДЕВИАНТНОСТИ (radical deviancy theory) - см. Национальная конференция по девиации. |
|
РАДКЛИФФ-БРАУН АЛЬФРЕД (Radcliff-Brown, Alfred) (1881-1955) - английский структурал-функционалистский антрополог. Главная работа - "Структура и функция в первобытном обществе" (1952). Вместе с Малиновским он ратовал за отдание предпочтения анализу социальной структуры, исходя из культуры. Испытав сильное влияние Конта и Дюркгейма, он защищал версию антропологии, которую назвал "сравнительной социологией". Полевые исследования, проведенные на Андаманских островах и в Австралии, внесли существенный вклад в изучение родства. Хотя его позитивизм и функционализм ныне считаются устаревшими, влияние ученого на поколения британских антропологов, в том числе в процессе преподавания во многих институтах, было огромным. |
|
РАЗВИТИЕ (development) - см. Экономическое и социальное развитие; Детское развитие. |
|
РАЗВИТОЙ КАПИТАЛИЗМ (advanced capitalism) (Марксизм) - гипотетическая заключительная стадия развития капитализма, характеризующаяся концентрацией собственности и возросшим государственным вмешательством в экономику. Последнее - результат потребности в контролировании последствий роста экономических и социальных противоречий, а также усиления тенденции экономического кризиса. Это - достижение высшей точки в окончательном кризисе капитализма и переходе к социализму. См. Капитализм и капиталистический способ производства; Империализм. |
|
РАЗВОД И РАЗЛУЧЕНИЕ СУПРУГОВ (divorce and marital separation) - допустимый или социально санкционированный распад - развод, в отличие от разлучения - прерванности времен-либо постоянной брачной связи и способной привести или не привести к разводу. Социологические исследования обычно посвящались двум проблемам: изменениям в коэффициентах разводов между собою и в отношении обществ в целом; различным социальным корректировкам, необходимым для данного процесса. Изменения в коэффициентах разводов можно объяснить индивидуальными ожиданиями и ролью брака внутри групп родства. Там, где ожидания являются преимущественно семейными (как в договорных браках), показатели распада браков, вероятно, будут низки. В большинстве же западных обществ индивидуальные ожидания высоки, и часто разлучение получает социальное одобрение с тем, чтобы реализовать ожидания в другом месте. В Великобритании фактическое искоренение "брачных нарушений" (Закон о реформе разводов, 1969) в рамках бракоразводных процедур можно рассматривать как часть этого процесса. Социальная и персональная корректировка развода изучалась весьма подробно социологами и теми, кто занимался примирением семей. Развод - или фактическое разлучение - имеет множество измерений: эмоциональная разобщенность; переговоры об опеке над детьми и проблемы охраны детства; урегулирование вопросов собственности и материальных средств; перестройка социальных и общинных отношений вместе с вытекающими из нее персональными корректировками. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
РАЗДЕЛЕННЫЕ СЕМЕЙНЫЕ РОЛЕВЫЕ ОТНОШЕНИЯ (segregated conjugal-role relations) - разделение труда внутри семьи, предполагающее отдельные задачи для каждого партнера. Термин впервые использован Элизабет Ботт (1957). По ее мнению, такие отношения наиболее часто встречались в сообществах с тесными семейными и дружескими связями, которые поддерживали раздельные сферы деятельности для женщин и мужчин. Часто утверждается, что подобный вид заменяется объединенными семейными ролевыми отношениями, но есть немало оснований считать домашние обязанности все еще весьма разделенными в тендерном отношении. Наиболее часто указываемый пример - глажка белья и обслуживание автомобиля. См. также Симметричная семья. |
|
РАЗЛАГАЮЩИЕ И СЛАГАЮЩИЕ МЕХАНИЗМЫ (disem-bedding and reembedding mechanisms) - механизмы-близнецы, действующие особенно в современном мире (Гидденс, 1991): (а) разлагающие механизмы - это "абстрактные системы" (символические знаки, например, деньги, и экспертные системы), которые распространяют социальные отношения во времени и пространстве, а также вызывают ненадежность и отрешенность от традиционных социальных связей; (б) слагающие механизмы - новые формы связи и общности (см. Близость), политики (например, политика жизни) , появляющиеся в ответ на разрыв с традиционными социальными связями и, кроме того, усложняющееся взаимодействие между локальностью и всеобщностью. См. также Риск; Доверие; Онтологическая уверенность и неуверенность; Рефлексивная модернизация; Глобализация культуры. |
|
РАЗЛИЧИЕ (difference) - противоположность, несходство. Важное значение имеют три взаимосвязанных, но имеющих разное употребление значения термина: 1. (В лингвистической теории Соссю-ра) предполагаемое(ые) (или "отсутствующее"(ие")) различие(я) в каком-либо значении, ибо последнее никогда не представлено конкретным signifiers, а достигается (никогда в полной или завершенной форме) противоположным signifiers (прил.). 2. (У дерриды) акцент прежде всего на открытой завершенности diffurence и diffurance как на подрыве "нескольких царств", включая "метафизику присутствия" и "логоцентризм" традиционной философии (подобно некоторым интерпретациям Соссюра его лингвистики). См. также Деконструкция. 3. (Более частое использование) культурные различия любого вида. Ср. Инаковость. |
|
РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ИСТИНОЙ И ЗНАЧЕНИЕМ (fact value distinction) - различие (часто связываемое с Юмом и логическими позитивистами) между фактическими и нравственными суждениями как двумя разными классами, ибо последние не могут быть получены логически из первых. Если некоторые социологи приняли данное толкование понятия (в том числе и прежде всего Макс Вебер), другие не согласились с таким ограничением значения социальной науки, поскольку для всех практических целей факты и теории как наполняются, так и находятся под влиянием ценностей, а для отрицания этого следовало бы доказать "иррационализм" ценностей, чего нельзя гарантировать. Гоулднер (1973) отметил: "Одно из возможных значений термина "объективность" в социальной науке - содействие, которое оно могло бы оказать единению рода человеческого". См. также Ценностная свобода и ценностная нейтральность; Ценностная уместность; Беккер; Иерархия вероятности. |
|
РАЗЛОЖЕНИЕ КАПИТАЛА (decomposition of capital) - процесс, в ходе которого собственность на капитал в результате акционирования рассеивается. Вопрос о том, до какой степени этот процесс изменяет эффективный контроль крупнейших капиталистов или логику капитализма, является весьма спорным - см. Дарен-дорф; Революция менеджеров. |
|
РАЗЛОЖЕНИЕ ТРУДА (decomposition of labour) - процесс, в ходе которого положение рабочего класса становится все более фрагментированным и этот класс постепенно утрачивает общее сознание или способность действовать как унитарная сила. См. Дарен-дорф. |
|
РАЗМАХ (range) - см. Меры дисперсии. |
|
РАЗОРЯЕМЫЙ КЛАСС ДОСУГА (harried leasure class) - ситуация, переживаемая возрастающим числом современных потребителей досуга, в которой при увеличении материальных благ не только не становится больше времени для их использования, но его все более не хватает на приобретение доступных товаров и услуг (С. Линдер, 1970). Таким образом, индивидуумы находятся перед растущей необходимостью экономить свое время, в связи с чем возрастают издержки на "покупку времени" через приобретение услуг. |
|
РАЗРАБОТАННЫЕ КОДЫ и ОГРАНИЧЕННЫЕ КОДЫ (elaborated codes or restricted codes) - специфические формы языка и речи в особых социальных контекстах, в том числе в различных юрядках значения. Ограниченный код применяется в тесных комму-гальных обстоятельствах, где вполне законно ожидание общих предположений и пониманий, и предусматривает неопределенную, сжатую и индексальную речь (см. Индексальное выражение). Разработанный код предусматривает другие обстоятельства и является четким в значении, использует полные формы выражения и его "объективные" стандарты. Бернштейн доказывает, что английские социальные классы проявляют дифференциальное знание каждого способа речи и его социальный и образовательный подтекст. Однако употребление данных понятий в отношении речевых образцов групп среднего (разработанный код) и рабочего (ограниченный код) класса не получило всеобщего признания. Значительный скептицизм выражался относительно их обоснованности и полноценности с момента их введения (см. Лабов, 1972). |
|
РАЗРАСТАНИЕ ГОРОДОВ (conurbation) - сплошная городская зона, образующаяся из слияния прежде независимых городов. Термин был внедрен Патриком Геддесом в "Городах в развитии" (1915). Близкими терминами являются городское скопление и столичная область. |
|
РАЗУМ (mind) - умственные способности, умственный опыт человеческой личности, предполагающий самосознание, "свободную волю", мыслительные и подсознательные процессы. Это - гипотетическая, а иногда и метафизическая, конструкция, которая выражает холистическую способность, основанную на нейрофизиологических процессах мозга, но в сумме становящуюся все же чем-то большим благодаря возникающим свойствам. В философском плане существуют разногласия относительно способа выражения этих свойств. Наибольшие споры велись по вопросу об отношении между разумом и телом, о том, должны или не должны они осмысливаться как отдельные "нематериальный" и "материальный" миры (см. Дуализм; Материализм). Связанные с этим дебаты (в психологии) ведутся вокруг доктрины бихевиоризма: может ли научная психология основываться только на анализе открытого поведения, а не результатов умственной деятельности. Однако доктрины, вроде философского материализма, отвергающие дуализм разума и тела, не обязательно ради многих целей объяснения опровергают "возчикающие свойства" разума. См. также стратификационная модель социальной деятельности и сознания. |
|
РАЗЪЕДИНЕНИЕ МЕЖДУ СОБСТВЕННОСТЬЮ И УПРАВЛЕНИЕМ (divorce between ownership and control) - см. Революция менеджеров. |
|
РАЙОН (zone) - область, особенно в пределах малого или большого города, обладающая определенными функциями, характеристиками. Возникновение районов может быть запланированным, а также незапланированным (например, районирование школьной посещаемости, ограничения на индустриальное либо коммерческое развитие). См. также Переходная зона; Городская экология. |
|
РАНГ (rank) - положение в социальной иерархии статусов. Известное военное значение термина отражает более широкое его употребление в социально-классовых доктринах. |
|
РАНЖИРОВАНИЕ (ranking) - расположение пунктов в порядке скорее предпочтения, чем по абсолютной шкале. В итоге получаются порядковые данные (см. Критерии и уровни измерения) . См. также Рейтинг; Шкалирование; Шкала гутмана. |