Приглашаем посетить сайт
Статьи на буквы "A-Z"
|
Издававшийся Э.Дюркгеймом в 1896-1913 гг. L»Ann?e sociologique был скорее не журналом, а социологической лабораторией, обеспечивая возможность публикации результатов исследований представителей дюркгеймовской школы раннего периода. Существование L»Ann?e sociologique было основным институциональным фактором господства дюркгеймовской социологии над другими группами социологов во Франции. Лит.: Nandan(1977). |
|
GEISTESWISSENSCHAFTEN («гайтесвиссеншафтен», нем.) Общий термин, используемый применительно к гуманитарным наукам (human sciences). Он обычно связан с определенным взглядом на гуманитарные науки как на дисциплины, которые применяют методы, радикально отличные от методов естественных наук, поскольку гуманитарные науки предполагают понимание людей. См. также: Вебер; Герменевтика; Зиммель; Эмпатия; Verstehen. Лит.: Outhwaite (1975) |
|
GEMEINSCHAFT («гемайншафт», нем.) Обычно переводимый как «община», этот термин противопоставляется Gesellschaft или «обществу» («ассоциации»). Общества, для которых характерны Gemeinschaft-отношения, однородны, в значительной степени основаны на родстве и органических связях и отличаются моральной сплоченностью, часто основывающейся на общем религиозном чувстве. Эти отношения разрушаются в процессе разделения труда, роста индивидуализма и конкуренции, то есть в процессе развития Gesellschaft-отношений. Если Gemeinschaft рассматривается Ф. Теннисом как выражение подлинной, организованной жизни (Toennies, 1887), то Gesellschaft, с его точки зрения, является искусственным социальным устройством, основанным на конфликте эгоистических устремлений. См. также: Городской образ жизни; Сельско-городской континуум; Цивилизация. |
|
GESELLSCHAFT («гезельшафт», нем.) См.: Gemeinschaft. LANGUE («ланг») См.: Соссюр. |
|
METHODENSTREIT («методенштрайт», нем.) Этим термином обозначается полемика о методологических принципах и процедурах, занимавшая центральное место среди дискуссий, которые велись в рамках социальных наук в Германии в 1890-е гг. Ключевым вопросом данной полемики был вопрос о том, может ли новая дисциплина социология основываться на эпистемологии и методологии естественных наук или она требует специальных методов, свойственных исключительно исследованию социального действия и социальных институтов. См. также: Герменевтика; Натурализм; Неокантианство; Позитивизм; Verstehen. |
|
См.: Соссюр. |
|
PR или УПРАВЛЕНИЕ КОММУНИКАЦИЕЙ (PUBLIC RELATIONS or COMMUNICATION MANAGEMENT) В последнее время корпорациям и правительствам приходится уделять все большее внимание управлению коммуникацией между ними и их клиентами и критиками. Причина этого заключается в том, что в результате деятельности различных групп давления, отстаивающих интересы потребителей, и организаций, таких, как Гринпис, они были вынуждены принимать на себя большую ответственность за последствия своих действий, особенно в отношении окружающей среды. Целый ряд крупных политических, медицинских и инвайронментальных кризисов и катастроф (примерами являются последствия применения лекарственного препарата талидомид, авария на американской атомной электростанции Тримайл-Айленд, авария с выбросом химических веществ в индийском городе Бхопал, авария на Чернобыльской атомной электростанции, губчатая энцефалопатия или «коровье бешенство») и распространенные трудности потребителей, связанные с пищевыми отравлениями, загрязненными продуктами или низким качеством изделий, заставили коммерческие компании с большей серьезностью относиться к вопросам репутации, корпоративного имиджа и доверия потребителей. Центральным компонентом корпоративной стратегии в ответ на внешний риск стало управление информационной средой компании посредством профессиональной службы PR. Управление коммуникацией в настоящее время считается столь же важным делом, что и управление производством и кадрами. Развитие PR и как академической дисциплины, и как корпоративной стратегии было обусловлено возрастающим значением электронной коммуникации, систем контроля за качеством и групп, занимающихся лоббированием интересов потребителей. Управление коммуникацией может рассматриваться также в качестве компонента корпоративного гражданства. Идея гражданства такого типа заключается в том, что корпорации подобно индивидам имеют права и обязанности (в отношении окружающей среды и обществ, в которых они действуют). Критики утверждают, что PR предназначен не для того, чтобы обеспечивать клиентов верной информацией, а для управления общественным мнением в интересах корпорации. См. также: Корпоративная преступность; Риск/Общество риска. Лит.: Grunig and Hunt (1984); L»Etang and Pieczka (1996) |
|
SPSS («эс-пи-эс-эс») Этой аббревиатурой обозначается «Статистический пакет для социальных наук» (Statistical Package for the Social Sciences), наиболее широко используемая стандартная компьютерная программа для анализа данных социологического исследования. |
|
VERSTEHEN («ферштеен», нем.) Это понятие, обычно переводимое как «понимание», используется в рамках критики позитивистской или натуралистической социологии. Утверждается, что социология не должна анализировать человеческое действие «извне», копируя методы естественных наук. Вместо этого социологам следует распознавать те смыслы, которыми люди наделяют свои действия. Verstehen - это процедура, позволяющая социологам получить доступ к этим смыслам. Данное понятие появилось в социологии в основном благодаря М. Веберу, который определял социологию как науку, исследующую осмысленные действия. Verstehen заключается в том, чтобы поставить себя в положение других людей с целью постижения того смысла, который они придают своим действиям, их намерений и тех целей, достижению которых, как они полагают, служат совершаемые ими действия. Например, если социолог хочет проанализировать социальные обстоятельства размахивания рукой, то он должен иметь некоторое основание для того, чтобы решить, в каком случае движение руки вверх и вниз означает, что кто-то машет (подает знак) рукой, а в каком случае он означает нечто иное. Неспособность понимать смысл действия может привести к серьезным заблуждениям, поскольку к одной и той же категории могут быть отнесены действия, фактически относящиеся к разным категориям. В определенной степени такое исследование смысла является лишь расширением повседневных попыток понимания действия. Однако Вебер шел дальше, стремясь согласовать интерпретацию действия посредством Verstehen с причинным объяснением. Не совсем ясно, что он имел в виду в данном случае: интерпретируя идеи Вебера, аналитики говорят о том, что Verstehen просто порождает причинные гипотезы, или указывают на то, что смыслы могут функционировать в качестве причин. Использование процедуры Verstehen критиковалось с двух точек зрения. С одной стороны, социологи утверждали, что не существует способа обоснования (validating) Verstehen-интерпретаций, с другой - подчеркивалось, что попытка согласовать причинный анализ и Verstehen в действительности ведет к отрицанию точки зрения деятеля. См. также: Герменевтика; Деятельность и структура; Натурализм; Осмысленное действие; Позитивизм; Понимание иных систем убеждений; Правило; Социальная структура; Феноменологическая социология; Эмпатия; Этнометодология; Geisteswissenschaften. Лит.: Albrow (1990) |
|
См.. Мировоззрение. |