Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Ц"
|
Ценности - культурные стандарты, отталкиваясь от которых люди определяют благо, добродетель и красоту и которые в широком смысле являются нормативами жизни в обществе. Это также убеждение в том, что нечто является хорошим и желаемым. Ценности - это то, что важно, к чему стоит стремиться. Вся социальная работа строится на системе ценностей. Это не просто техническая деятельность в моральном вакууме; ее цели и задачи подвержены влиянию взглядов людей на общественное устройство и регуляцию социальных взаимоотношений. Ценности бывают личные и политические. Работники в сфере социального обеспечения имеют широкий спектр взглядов и установок. В одной бригаде могут работать, например, противники капиталистического общественного устройства и те, кто считает корнем всех бед неадекватную социализацию детей в семье. При анализе ситуации видятся разные проблемы и способы их разрешения (скажем, равный доступ к общественным ресурсам или же неизбежность и даже желательность социального неравенства), разные пути преодоления последствий (например, способы наказания преступников). Тем не менее социальные работники создают систему ценностей, приемлемую для большинства специалистов. В качестве принципов системы можно назвать преодоление всех форм негативной ДИСКРИМИНАЦИИ; осознание принципиального сходства между классовой, расовой, тендерной дискриминацией; противодействие стигматизации и дискриминации на основании бедности, возраста, инвалидности, религиозных убеждений; признание фактов индивидуального и институционного расизма, борьба с ними; понимание тендерных вопросов и антисексизм в практике социальной работы; осознание потребности и поощрение антидискриминационной политики. Как правило, все специалисты готовы согласиться с перечисленными выше руководящими принципами социальной работы, однако вопросы антисексистской практики вызывают разногласия. Например, в чем состоит цель антисексизма: в достижении полного равенства между мужчинами и женщинами или в чем-то более реалистичном? Сходным образом в отношении стратегий борьбы с бедностью: какого рода структурное неравенство мы готовы терпеть в обществе? Даже если прийти к соглашению по вышеперечисленным вопросам, связанным с системой ценностей, трудно себе представить практические следствия для выбора целей и поведения социальных работников. На текущем уровне организации социальной работы и социального обеспечения должны соблюдать моральные принципы относительно взаимоотношений работника с КЛИЕНТОМ, в том числе ПРИНЯТИЕ, неосуждающие установки, САМООПРЕДЕЛЕНИЕ клиента и соблюдение КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ. Все эти руководящие принципы на практике трудно осуществимы. Так, самоопределение клиента ограничено правами других людей; конфиденциальность не всегда можно гарантировать, особенно если речь идет об опасности для другого человека. Таким образом, ключевыми задачами в сфере социального обеспечения являются: 1) определение своих действительных ценностей и их «подоплеки», анализ их истинной сущности; 2) принятие решения о необходимости их модифицировать или отвергнуть, проанализировать их согласованность и последствия применения; 3) обдумать проблемы, возникающие в результате взаимодействия с людьми - носителями других, в том числе противоположных, ценностей. (См. также ЭТИЧЕСКИЙ КОДЕКС СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА.) |
|
Центр семьи - подразделение, находящееся в ведении местных властей или добровольной организации, в задачи которого входит работа с детьми и их родителями над совершенствованием родительских навыков и уменьшением семейных конфликтов. В центрах семьи в безопасной обстановке родителей обучают играть с детьми, строить с ними позитивные отношения. Такие центры могут быть терапевтическими или открытыми, куда можно зайти без приглашения. Центры, находящиеся в ведении крупных добровольных организаций или местных властей, обычно работают с семьями, в которых есть дети - жертвы НАСИЛИЯ или тяжелой эмоциональной травмы. Местные центры семьи часто сформированы на базе детских садов, однако в случае семейного кризиса дети могут находиться там круглые сутки. |
|
Церковь - тип религиозной организации, успешно встроенной в общество. |
|
Цикл депривации - объяснение существования БЕДНОСТИ, в котором акцент ставится на передачу установок, жизненных ценностей и видов поведения от одного поколения другому преимущественно в рамках семьи, но, вероятно, и через сообщества. Идея цикла депривации получила политическую поддержку в лице К. Джозефа (Keith Joseph), министра социального обеспечения Великобритании, в 1972 г., и она тесно связана с теорией КУЛЬТУРЫ БЕДНОСТИ. Правительства Великобритании и США, особенно в 1970-х гг., находились под сильным влиянием концепции цикла депривации. Усилия по искоренению городской нищеты, особенно в центральных городских кварталах, часто сосредоточивались на раннем обучении с целью повысить ЖИЗНЕННЫЕ ШАНСЫ малолетних детей из бедных семей. Несмотря на многообещающие первоначальные результаты, такие дети часто находились в плену своего окружения. Критики данной концепции считают, что более мощные силы, в частности РАСИЗМ, стратификацию по СОЦИАЛЬНОМУ КЛАССУ, ПОЛУ (и капитализм в целом), одолеть гораздо труднее. В настоящее время принято считать, что проекты развития сообществ играют важную роль в укреплении морального состояния бедных территорий, однако достижения ограниченны в силу действия более мощных социальных факторов. |