Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Д" (часть 2, "ДЕТ"-"ДЮР")
|
ДЕТЕРМИНИЗМ ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ - англ. determinism, geographic; нем. Determinismus, geographischer. Социол. концепция, объясняющая явления и процессы обществ, жизни непосредственно особенностями природных условий и геогр. положения (климатом, плодородием почв, ландшафтом, наличием полезных ископаемых и т. д.). |
|
ДЕТЕРМИНИЗМ КУЛЬТУРНЫЙ - англ. determinism, cultural; нем. Determinismus, kultureller. 1. Методологическая установка, отстаивающая принцип понимания явлений культуры на почве самой культуры (объяснение "культурного" "культурным"), не прибегая к объяснению их биол., геогр., псих, и т. п. факторами. 2. Объяснение человеческого поведения гл. обр. факторами культуры. |
|
ДЕТЕРМИНИЗМ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ - англ. determinism, psychological; нем. Determinismus, psychologischer. 1. Признание генетической связи между состояниями человеческой психики, наличия причинно-следственных отношений, упорядоченной соотнесенности одного псих, явления с другим. 2. В бихевиоризме - обусловленность одних псих, явлений другими по схеме стимул - реакция. 3. В психоанализе - обусловленность сознательных псих, процессов и явлений бессознательными. |
|
ДЕТЕРМИНИЗМ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ - англ. determinism, technological; нем. Determinismus, technologischer. Теоретико-методологическая установка, согласно к-рой уровень развития науки, техники, информатики и технологии крупного современного производства определяет соц.-экон. развитие в целом, и любое крупное технологическое изменение влечет за собой то или иное соц. изменение. |
|
ДЕТЕРМИНИЗМ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ - англ. determinism, economic; нем. Determinismus, okonomischer. Концепция, утверждающая, что экон. факторы являются решающими при объяснении соц. поведения. |
|
ДЕФЕКТОЛОГИЯ (от лат. defectus - нехватка и греч. logos - слово, учение) - англ. defectology; нем. Defektologie. Научная дисциплина, занимающаяся изучением проблем, связанных с людьми, имеющих дефекты (напр., зрения, слуха, органов движения), т. е. прежде всего их псих, развитием и адаптацией к жизненной среде. |
|
ДЕФИНИЦИЯ - см. ОПРЕДЕЛЕНИЕ. |
|
ДЕФЛЯЦИЯ (от лат. deflare - сдувать) - англ. deflation; нем. Deflation. Изъятие из обращения части избыточной денежной массы, выпущенной в период инфляции. |
|
ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ (от лат. de... - приставка, означающая отсутствие, отмену, устранение чего-либо, и фр. centralisation - центра - лизация) - англ. decentralization; нем. Dezentralisation. Процесс передачи функций центральной власти органам местной власти. см. ДЕКОНЦЕНТРАЦИЯ, САМОУПРАВЛЕНИЕ, ЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ. |
|
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - англ. activity; нем. Tatigkeit. Специфическая форма отношения человека к окружающему миру и самому себе, выражающаяся в целесообразном изменении и преобразовании мира и человеческого сознания. Д. - это процесс, включающий цель, средства и результат. Типы и формы Д. различаются по субъекту, объекту, функциям и целям (индивидуальная, обществ., производственная, идеологическая, полит., научная, культ.-воспитательная, воспроизводящая и творческая). см. АКТИВНОСТЬ. |
|
ДИАГРАММА (от греч. diagramma - план, рисунок) - англ. diagram; нем. Diagramm. Графическое изображение статист, данных при помощи геометрических фигур, необходимое для наглядности и анализа массива данных. см. ГИСТОГРАММА, ДИАГРАММА РАССЕИВАНИЯ. |
|
ДИАГРАММА РАССЕИВАНИЯ - англ. diagramm of dispersion; нем. Streuungsdiagramm. Двумерное граф, изображение полученных пар двух признаков х и у. см. ДИСПЕРСИЯ, РЕГРЕССИЯ. |
|
ДИАДА (от греч. dyo - два) - англ. dyad; нем. Dia.de. 1. Группа, состоящая из двух взаимодействующих членов. 2. По Т. Пар-сонсу - простейшая система соц. действия. |
|
ДИАЛЕКТ (от греч. dialektos - говор) - англ. dialect; нем. Dialekt. Локальная или региональная форма языка, отличающаяся от других его территориальных вариантов. см. АРГО, ЖАРГОН. |
|
ДИАЛЕКТИКА (от греч. dialektike - искусство вести беседу) - англ. dialectics; нем. Dialektik. 1. По Сократу - искусство вести беседу, спор, направленный на взаимное обсуждение проблемы с целью достижения истины путем противоборства мнений. 2. По Ф. Энгельсу - наиболее общие закономерности становления и развития природы, общества, человеческого мышления: единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания. см. МАТЕРИАЛИЗМ. 3. По Г. В. Ф. Гегелю - процесс саморазвития и самопознания абсолютного духа. см. ИДЕАЛИЗМ. |
|
ДИАЛЕКТИКА ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ - см. ИДЕАЛИЗМ. |
|
ДИАЛЕКТИКА МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ - см. МАТЕРИАЛИЗМ. |
|
ДИАЛЕКТИКА НЕГАТИВНАЯ - англ. dialectics, negative; нем. Dialektik, negative. По Т. Адорно - отрицание наличной действительности и релятивизация всякой замкнутой системы понятий, противопоставляемых как гегелевской диалектике, так и позитивистской концепции научного знания. Д. н. является теоретическим фундаментом неомарксистской социологии Франкфуртской школы. см. НЕОМАРКСИЗМ, РЕДУКЦИОНИЗМ. |
|
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА - см. ЛОГИКА ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ. |
|
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ - см. СОЦИОЛОГИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ. |
|
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ - см. МАТЕРИАЛИЗМ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ. ДИАЛОГ (от греч. dialogos - беседа двух лиц) - англ. dialog; нем. Dialog. Форма непосредственного речевого взаимодействия двух или нескольких лиц, состоящая из последовательного чередования стимулирующих и реагирующих реплик. см. МОНОЛОГ. |
|
ДИАРХИЯ (от греч. dyo - два и archeion - власть) - англ. diarchy; нем. Diarchie. Авторитетная структура власти в группе или организации, характеризующаяся двоевластием. см. АВТОРИТАРИЗМ. |
|
ДИАСПОРА (от греч. diaspora - разрозненность) - англ. diaspora; нем. Diaspora. Пребывание части народа (этнической общности) вне страны его происхождения при сохранении чувства идентификации со своей родиной. см. ГЕНОЦИД, ЭМИГРАЦИЯ. |
|
ДИВЕРГЕНЦИЯ (от лат. divergentia - расхождение) - англ. divergence; нем. Divergenz. 1. Расхождение признаков и путей развития первоначально сходных соц. об-щностей. см. КОНВЕРГЕНЦИЯ. 2. Расхождение членов малой группы по отношению к двум ведущим ролям: экспрессивному лидеру, вызывающему наибольшую симпатию и расположение, и инструментальному лидеру, проявляющему наибольшее умение и компетентность в решении групповых задач. |
|
ДИЗАЙН (от англ. design - проектировать) - англ. design; нем. Desing. 1. Вид деятельности по проектированию предметного мира; разработка образцов рационального построения предметной среды, соответствующих сложному функционированию современного общества. 2. В соц. науках - часть исследовательского проекта. 3. Художественное конструирование. |
|
ДИКОСТЬ - англ. savagery; нем. Wildheit. По Л. Моргану - низшая ступень соц. эволюции, предшествующая варварству. |
|
ДИКТАТУРА (от лат. dictatura - неограниченная власть) - англ. dictatorship; нем. Diktatur. Полит, власть, не ограниченная никакими законами и использующая любые средства для достижения своих целей. см. ВЛАСТЬ, ГОСПОДСТВО. |
|
ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА - англ. dictatorship of the proletariat; нем. Dictatur des Proletariats. Госуд. власть пролетариата, устанавливаемая в результате социалистической революции и слома буржуазной госуд. машины, основанная на союзе рабочего класса с крестьянством при руководящей роли рабочего класса. см. ПРОЛЕТАРИАТ. |
|
ДИЛЕММА (от греч. dilemma - альтернатива) - англ. dilemma; нем. Dilemma. 1. Вид логического вывода (силлогизма), в к-ром одна из посылок имеет форму разделительного суждения типа альтернативы. 2. Затруднительная ситуация выбора между двумя возможностями. |
|
Дильтей (Dilthey) Вильгельм (19. 11.1833, Бибрих-на-Рейне-01.10.1911, Зайс-на-Шлерне) - нем. историк культуры и социальный философ. Представитель "философии жизни", создатель так называемой "понимающей психологии", послужившей толчком к созданию понимающей социологии. Философские воззрения Дильтея формировались под влиянием, с одной стороны, немемецкого романтизма и идеализма, особенно гегелевского (внимание к миру субъекта и интерес к истории), с другой - англо-французского позитивизма (Милль, Конт: антиметафизическая установка и метод психологизма как анализ непосредственных данных сознания). Центральным у Дильтея является понятие жизни, которую он толкует не биологически, а культурно-исторически. Задача философии как "науки о духе" - понять жизнь из нее самой, т. е. из ее временности (Zeitlichkeit) и историчности (Geschichtlichkeit). В связи с этим Дильтей разрабатывает метод "понимания" как непосредственного постижения некоторой душевно-духовной целостности (целостного переживания). Понимание, интуитивное проникновение одной "жизни" в другую Дильтей противопоставляет методу объяснения, который применяется в естественных науках, имеющих дело с внешним опытом и конструирующих свой предмет с помощью рассудка. В более ранних работах Дильтей опирается на метод интроспекции (самонаблюдения) и разрабатывает теорию "сопереживания", "вживания", "вчувствования" как средства интерпретации культуры прошлого. Во второй период своей деятельности Дильтей стремится преодолеть психологизм интроспективного метода. "Внутренний опыт, при котором я углубляюсь в свои собственные состояния, никогда не даст мне возможности осознать свою индивидуальность. Только в сравнении себя с другими я познаю индивидуальное во мне: я сознаю только то, что во мне отличается от другого". Дильтей предвосхищает неогегельянство, рассматривая культуру прошлого как "застывшую жизнь","объективированный дух". Полемизируя с Ф. Ницше, который путем непрерывного самоисследования пытался постигнуть сущность жизни, Дильтей заявляет: "Человек познает себя только в истории, а не посредством интроспекции". Однако к гегелевскому панлогизму Д. тоже относится отрицательно: в противоположность Гегелю у него остается романтическая склонность к признанию "последней тайны" жизни, к которой интерпретатор может только приближаться, но не постигать ее до конца. Но, отвергнув гегелевский Абсолют, Дильтей не в силах справиться с проблемой объективности, общезначимости исторического знания. "Возможность постигнуть другого - одна из самых глубоких теоретико-познавательных проблем. Как может индивидуальность сделать предметом общезначимого объективного познания чувственно данное обнаружение чужой индивидуальной жизни?". Пытаясь разрешить эту проблему, Дильтей разрабатывает вслед за романтиками и Ф. Шлейермахером метод герменевтики, в которой он видит исккусство понимания письменно фиксированных проявлений жизни. Вслед за романтиками Дильтей сближает историческое познание с искусством, ибо рассматривает целостность исторических образований сквозь призму целостности исторической личности. Дильтей оказал большое влияние на развитие западлной философии и социологии 20 в.: на экзистенциализм, филос. герменевтику, историческую социологию, особенно на Зиммеля и отчасти М. Вебера. Соч.: 1) Gesammelte Schriften. Lpz.-В., 1924. 2) Gesammelte Schriften. Lpz.-В., 1942. |
|
ДИНАМИКА (от греч. dynamikos - обладающий силой, сильный) - англ. dynamics; нем. Dynamik. Развитие, изменение к.-л. явления под влиянием действующих на него сил, противопоставляемое состоянию относительного равновесия. |
|
ДИНАМИКА ГРУППОВАЯ - англ. dynamics, group; нем. Gruppendynamik. 1. Изучение изменений образцов взаимодействия индивидов в малых группах, взаимосвязей между ними и окружающей средой, включая другие группы. 2. Дисциплина, изучающая проблемы лидерства, коммуникаций и процессов принятия решений в группе. |
|
ДИНАМИКА СОЦИАЛЬНАЯ - англ. dynamics, social; нем. Dynamik, soziale. 1. По О. Конту - изучение структур соц. изменений. 2. Процесс непрерывного воспроизводства и развития соц. систем в отличие от соц. статики. |
|
ДИНАМИЧЕСКИЙ СТЕРЕОТИП - см. СТЕРЕОТИП ДИНАМИЧЕСКИЙ. |
|
ДИПСОМАНИЯ - англ. dipsomania; нем. Dipsomanie. Периодически возникающее неудержимое стремление к алкоголю; периодический запой. см. АЛКОГОЛИЗМ. |
|
ДИРИЖИЗМ (от лат. dirigens, - ntis - управляющий) - англ. dirigism; нем. Dirigismus. Форма госуд. регулирования экономики через политику налогов, развития инфраструктуры и т. д. |
|
ДИСКВАЛИФИКАЦИЯ (от лат. dis - приставка, означающая затруднение, нарушение, расстройство, разделение, утрату чего-либо, и фр. qualification - квалификация) - англ. disqualification; нем. Disqualifikation. 1. Признание Ц-л. или ч.-л. непригодным, ненужным, потерявшим ценность. 2. Абсолютная или относительная утрата индивидом профессиональных знаний, навыков, квалификации и качеств для выполнения определенных задач. |
|
ДИСКРЕТНОСТЬ (от лат. discretus - разделенный, прерывистый) - англ. discreteness; нем. Diskretheit. Свойство предметов, явлений и процессов, характеризующихся прерывностью неделимых единиц, их скачкообразными изменениями во времени. |
|
ДИСКРИМИНАЦИЯ (от лат. discrim-inatio - различение) - англ. discrimination; нем. Diskriminierung. 1. Ограничение или лишение прав определенной категории граждан по к.-л. признакам. 2. В международных отношениях - ущемление прав к.-л. государства или его граждан по сравнению с правами, которыми пользуются другие государства или граждане. см. АПАРТЕИД, ГЕНОЦИД, ДЕПРИВАЦИЯ. 3. В психологии - способность воспринимать и различать стимулы. |
|
ДИСКУРС - англ. discours; нем. Diskurs. Вид речевой коммуникации, основывающийся на региональном непредвзятом обсуждении, на попытке дистанцироваться от соц. реальности. |
|
ДИСПЕРСИОННЫЙ АНАЛИЗ - см. АНАЛИЗ ДИСПЕРСИОННЫЙ. |
|
ДИСПЕРСИЯ (от лат. dispersio - рассеяние, разложение) - англ. dispersion; нем. Dispersion. Вматем. статистике и теории вероятностей - наиболее употребительная мера рассеивания, т. е. отклонения от среднего. |
|
ДИСПЕРСИЯ СТАТИСТИЧЕСКАЯ - англ. dispersion, statistical; нем. Dispersionsstatistik. Степень отклонения (изменения) значений переменной от центрального пункта или типичного значения (такого, как среднее число). |
|
ДИСПЕРСИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ - англ. dispersion, ecological; нем. Dispersion, okologische. Передвижение людей из центральных областей на периферию. см. ДЕКОНЦЕНТРАЦИЯ. |
|
ДИСПОЗИЦИЯ (от лат. dispositio - расстановка) - англ. disposition; нем. Disposition^, фр. disposition; 1. Предрасположенность индивида к определенному типу поведения в той или иной ситуации. 2. В медицине - способность индивида определенным образом реагировать на раздражение. |
|
ДИССИДЕНТ (от лат. dissidens, - ntis - несоглашающийся) - англ. dissident; нем. Dissident. 1. Отклоняющийся от господствующего вероисповедания человек, отступник, еретик. 2. Инакомыслящий индивид, активно использующий неформальные способы полит, протеста в борьбе против господствующей идеологии. |
|
ДИССОЦИАЦИЯ (от лат. dissociation - разделение) - англ. dissociation; нем. Dissoziation. 1. Распад частицы на несколько более простых частиц. 2. В психологии - распад действий процессов мышления на отдельные, отчасти неконтролируемые составные элементы. 3. В психиатрии - расстройство процессов мышления и деятельности, характеризующееся распадом личности. см. ШИЗОФРЕНИЯ. |
|
ДИССОЦИАЦИЯ ПСИХИЧЕСКАЯ - англ. dissociation, psychic; нем. Dissoziation, psychische. Нарушение внутренней связи, последовательности и согласованности псих, процессов. |
|
ДИССОЦИАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - англ. dissociation, social; нем. Dissoziation, soziale. Ослабление согласованности действий в группе и утрата ее членами чувства принадлежности к ней. |
|
ДИСТАНЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (от лат. distantia - расстояние) - англ. distance, social; нем. Distanz, soziale. 1. По Г. Зиммелю - близость или отдаленность индивидов или групп в соц. пространстве. 2. По Э. Богаpдусу - любые соц. различия (расовые, нац. и т. д.), проявляющиеся в групповых оценках, укладывающиеся в континууме установок от установок, допускающих близкие, интимные контакты, до установок, исключающих возможность любых контактов; измеряются шкалой Богардуса. 3. Условное расстояние между представителями различных соц. групп, занимающими определенный соц. статус. Различают культ., профессиональную, соц.-психолог., экологическую Д. с. |
|
ДИСФОРИЯ (от греч. dysphoreo - плохо переношу) - англ. dysphory; нем. Dysphorie. Злобно-тоскливое, подавленное настроение, сопровождающееся крайней раздражительностью, склонностью к агрессии, при нек-рых псих, заболеваниях. см. ЭЙФОРИЯ. |
|
ДИСФУНКЦИЯ (от лат. dis - приставка, означающая затруднение, нарушение, расстройство, разделение, утрату чего-либо, и functio - деятельность) - англ. disfunction; нем. Disfunktion. Появление в системе разных элементов, приводящих к рассогласованию ее функционирования как целого, к отклонению ее поведения от первоначально заданных параметров. |
|
ДИСЦИПЛИНА (от лат. disciplina - учение) - англ. discipline; нем. Disziplin. 1. Соц. отношения, выражающиеся в обязательном для всех членов общества (общностей, групп) подчинении установленным правилам и нормам, благодаря к-рым достигается согласованность действий. Различают внутреннюю Д., основанную на интерио-ризации норм, регулирующих поведение людей, и внешнюю (по принуждению), опирающуюся на санкции. см. НОРМЫ СОЦИАЛЬНЫЕ. 2. Отдельная отрасль научного знания. |
|
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ - см. ПСИХОЛОГИЯ ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ. |
|
ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ (от лат. differentia - разность) - англ. differentiation; нем. Differenzierung. Процесс развития, связанный с разделением, расчленением развивающегося целого на части, ступени, уровни. |
|
ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - англ. differentiation, social; нем. Differenzierung, soziale. Расчленение соц. целого или его части на взаимосвязанные элементы, появляющиеся в результате эволюции, перехода от простого к сложному. Д. с. прежде всего включает разделение труда, появление различных профессий, статусов, ролей, групп и т. д. см. ИНТЕГРАЦИЯ. |
|
ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ СТРУКТУРНАЯ - англ. differentiation, structural; нем. Differenzierung, strukturelle. Процесс, в ходе к-рого в системе выделяются подсистемы, реализующие те или иные функции. см. ИНТЕГРАЦИЯ. |
|
ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ - англ. differentiation, structural-functional; нем. Differenzierung, strukturelle-funktionale. Расчленение (разделение) соц. системы или подсистемы на различные структурные элементы в зависимости от выполняемых ими функций, дополняющих друг друга, от взаимодействия к-рых зависит существование и равновесие системы. |
|
ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ - англ. differentiation, functional; нем. Differenzierung, funktionale. Процесс, в ходе к-рого расширяется круг функций, выполняемых элементами развивающейся системы. |
|
ДИФФУЗИИ ВЛАСТИ ТЕОРИЯ (от лат. diffusio - распространение, растекание) - англ. theory of diffusion of power; нем. Theorie von der Diffusion der Macht. Концепция, согласно к-рой наличие в современном капиталистическом обществе значительного числа полит, организаций разных классов ведет к распылению полит, власти. |
|
ДИФФУЗИОНИЗМ - англ. diffu-sionism; нем. Diffusionismus. 1. Направление в антропологии и этнографии, объясняющее развитие культур отдельных народов не их самостоятельной эволюцией, а гл. обр. заимствованием культ, достижений других народов. 2. В социологии - исследование процесса распространения инноваций и культ, образцов в различных обществах. см. ПАРАЛЛЕЛИЗМ. |
|
ДИФФУЗИЯ - англ. diffusion; нем. Diffusion. 1. Распространение и принятие определенных объектов (инноваций, информации, элементов культуры) в соц. системе. 2. Заимствование, усвоение элементов другой культуры. |
|
ДИХОТОМИЯ (от греч. dichotomia - разделение на две части) - англ. dichotomy; нем. Dichotomic. 1.Влогике - подразделение на два ряда. 2. В статистике - переменная, имеющая только два возможных значения (напр., мужской и женский пол). |
|
ДОГМА (от греч. dogma - утверждение, суждение) - англ. dogma; нем. Dogma. Утверждение или доктрина, принимаемая за истинное без доказательства, без опытного обоснования и без практической проверки, лишь на основе веры и подчинения авторитету. |
|
ДОГМАТИЗМ - англ. dogmatism; нем. Dogmatismus. Умственная установка, опирающаяся на догмы, неизменные понятия, формулы, вечные истины. |
|
ДОГОВОР ОБЩЕСТВЕННЫЙ - англ. contract, social; нем. Gesellschaftsvertrag. Соц. механизм, регулирующий соблюдение интересов различных субъектов путем соглашения. см. ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА ТЕОРИЯ. |
|
ДОГОВОР ОБЩЕСТВЕННЫЙ КОЛЛЕКТИВНЫЙ - англ. agreement/contract, social collective; нем. Betriebskollektivvertrag. Соглашение, заключаемое между администрацией предприятия (учреждения), с одной стороны, и коллективом рабочих и служащих, с другой; включает взаимные обязательства сторон (по выполнению производственных задач, зарплате, условиям труда и др.). |
|
ДОГОВОР ОБЩЕСТВЕННЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ - англ. agreement/ contract, social, legal; нем. Vertrag, juristischer. Соглашение двух или более лиц об установлении, изменении или прекращении гражданских прав и обязанностей (заем, купля-продажа, подряд и др.). |
|
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО - англ. proof/ evidence; нем. Beweis. 1. Установление, обоснование истинности суждения при помощи как логических рассуждений, так и эмпирических данных. 2. В дедуктивных науках (логике, математике) - цепь правильных умозаключений, ведущих от истинных посылок к доказываемым тезисам. 3. В праве - фактические данные об обстоятельствах, имеющих значение для правильного разрешения уголовного или гражданского дела. см. КРИМИНАЛИСТИКА. |
|
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПЕРЕКРЕСТНОЕ - англ. cross-evidence; нем. Uberkreuzbeweis. В статистике - проверка определенным способом (напр., с помощью регрессивного исчисления) результатов, полученных в одном массиве данных на данных, полученных в другом массиве. |
|
ДОКТРИНА (от лат. doctrina - учение) - англ. doctrine; нем. Doktrin. Систематизированное учение, целостная концепция, совокупность принципов, используемых в качестве основы программы действия. |
|
ДОКТРИНЕРСТВО - англ. doctri-narianism; нем. Doktriniertheit. Совокупность взглядов с оттенком схоластичности и догматизма. |
|
ДОКУМЕНТ (от лат. documentum - письменное удостоверение) - англ. document; нем. Dokument. Материальный объект, содержащий информацию в зафиксированном виде и специально предназначенный для ее передачи во времени и пространстве. |
|
ДОКУМЕНТ ЛИЧНЫЙ - англ. document personal; нем. Dokument, personliches. Любой записанный или воспроизведенный индивидом Д. (дневник, автобиография или письмо), являющийся описанием его жизненного опыта. см. МЕТОД БИОГРАФИЧЕСКИЙ. |
|
ДОКУМЕНТОВ ЛИЧНЫХ МЕТОД - см. МЕТОД БИОГРАФИЧЕСКИЙ. |
|
ДОЛЖНОСТЬ - англ. post/stand/ position; нем. Dienststellung. Определенная формальная позиция в институциональной служебной иерархии и связанные с ней права и обязанности. |
|
ДОЛИХОКЕФАЛИЯ (от греч. doli-chos - длинный и kephale - голова) - англ. dolichocephaly; нем. Doly-chokephalie. Длинноголовость; такое соотношение длины и ширины головы, при к-ром ширина составляет 0,75 длины. см. БРАХИКЕФАЛИЯ, МЕЗОКЕФАЛИЯ. |
|
ДОЛИХОМОРФНОСТЬ (от греч. doli-chos - длинный и morphe - вид, форма) - англ. dolichomorphy; нем. Doli-chomorphie. В антропометрии - тип пропорции тела, характеризующийся длинными конечностями и узким туловищем. см. БРАХИМОРФНОСТЬ, МЕЗОМОРФНОСТЬ. |
|
ДОМИНАНТА (от лат. dominans, - ntis - господствующий) - англ. dominant; нем. Dominante. 1. Главенствующий фактор, основной признак или важнейшая составная часть ч.-л. 2. Впсихологии - временно господствующая рефлекторная система, обусловливающая работу нервных центров в данный момент и придающая поведению определенную направленность. |
|
ДОСТИЖЕНИЕ ЦЕЛИ - см. ЦЕЛИ ДОСТИЖЕНИЕ. |
|
ДОСТОВЕРНОСТЬ - англ. credibility; нем. Zuverlassigkeit/Validitat. 1. Обоснованность, доказательность, бесспорность, истинность знания. 2. Надежность, объективность инструмента исследования, не допускающая двусмысленности, гарантирующая возможность получения таких же результатов при повторном исследовании. см. ВАЛИДНОСТЬ, НАДЕЖНОСТЬ. |
|
ДОСТОВЕРНОСТЬ СТАТИСТИЧЕСКАЯ - англ. credibility /validity, statistical; нем. Validitat, statistische. Последовательность, объективность и отсутствие неясности в статистическом тесте или в к.-л. наборе измерений. Д. с. может быть проверена повторением того же теста (или вопросника) по отношению к тому же самому субъекту, чтобы убедиться, будут ли получены такие же результаты; или сравнением различных частей теста, которыми предполагают измерить один и тот же объект. |
|
ДОСУГ - англ. leisure; нем. Freizeit. Часть нерабочего времени, к-рая остается у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей. см. СОЦИОЛОГИЯ ДОСУГА. |
|
ДОХОД - англ. income; нем. Einkommen. Часть прибыли, остающаяся после вычетов расходов. |
|
ДОХОД НАЦИОНАЛЬНЫЙ - англ. income, national; нем. Nationaleinkommen. Стоимость, вновь созданная в данном году в сфере материального производства; часть нац. валового продукта, к-рая остается за вычетом потребленных средств производства. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ДУАЛИЗМ (от лат. dualis - двойственный) - англ. dualism; нем. Dualismus. 1. Двойственность, раздвоенность; система, основанная на двойном принципе. 2. Философские учение в противоположность монизму, считающее материальную и духовную субстанции равноправными началами. 3. По К. Леви-Строссу - структурное или территориальное разделение общности на две части. |
|
ДУХОВЕНСТВО - англ. clergy; priesthood; нем. Geistlichkeit. Служители религиозного культа. «ДУХ КАПИТАЛИЗМА» - англ. spirit of capitalism; нем. Kapitalismus, Geist des. По M. Веберу - соответствующий капитализму тип мышления и поведения, обусловленный в далеком прошлом этикой протестантизма. см. РАЦИОНАЛИЗМ. |
|
Дюверже Морис (Duverger) (05. 06.1917, Ангулем) - франц. социолог, проф. политической социологии Сорбонны (с 1955), руководитель Центра сравнительного анализа политических систем, член Академии наук и искусств (США). Политическую социологию рассматривает как науку о власти, изучающую отношения "управляющих" и "управляемых" в любых человеческих общностях. Ее основной задачей считает выявление "двуличия власти", поскольку политика представляет собой борьбу между индивидами и группами за власть, которой победители пользуются в ущерб побежденным, и одновременно - усилия по построению социального порядка, выгодного всем. С этих позиций рассматривает политическую систему современного капитализма как "двуликого Януса", т. е. как противоречивое единство аутентичной демократии и власти владельцев капитала (этот дуализм, по его мнению, составляет глубинную основу западной системы). Понимание системы Дюверже заимствует у Парсонса и Ж. Пиаже. Устранение "императива прибыли", порождающего основное противоречие капитализма - между увеличением количества продуктов и деградацией качества жизни - может быть достигнута путем перехода к "демократическому социализму". Дюверже критикует представления об отсутствии классов при капитализме; бюрократизацию политической жизни, способствующую персо-нализации власти; имущественное неравенство, которое тем не менее, по его мнению, заметно развивается в направлении к относительному выравниванию условий жизни. Дюверже ставит под сомнение применимость "западной демократии и плюрализма" в других странах современного мира. Еще в конце 60-х гг. он утверждал, что противоречия между богатыми странами и "странами-пролетариями" более значимы, чем между западными и социалистическими странами. Работы Дюверже широко известны на Западе. Он неоднократно консультировал ряд правительств буржуазных стран по вопросам конституционного права и избирательной борьбы. Соч.: 1) La Sociologie politique. P., 1967. 2) La susteme politique irancais. P., 1985. |
|
Дювиньо (Duvignaud) Жан Оже (22.02.1921, Ла Рошель) -франц. социолог, писатель. В 1954-1958 ассистент Гурвича в Сорбонне, в 1960 проф. в Тунисе, с 1965 преподаватель, с 1969 проф. в Type (отделение социологии). Ныне проф. ун-та "Париж VIII" директор института социологии искусства; редактор журнала "La Scarabee international". Свой творческий путь Дювиньо начинал с исследований социальной роли театрального искусства, переросших в работу над социологией искусства в целом, и наконец, в разработку социологии воображаемого. Социальный мир, по Дювиньо, это стихия вечного становления, в котором человек играет активную, созидательную роль. Для своей социологической концепции Дювиньо заимствует эстетический принцип Кроче (воображение - центральная функция человека). Поэтому и основной социологической дисциплиной у Дювиньо становится социология творения воображаемого. Неудачи всех прежних попыток подобной социологии, считает Дювиньо, связаны с такими предрассудками, как поиски сущности искусства, верой в платоновскую идею имманентности искусства божественному и сближением творчества с религией. Отказавшись от них, надо обратиться к исследованию значения художественного творчества. Основная задача социолога искусства, по Дювиньо, - выработать группу соответствующих операциональных понятий. Решая эту задачу, Дювиньо разрабатывает следующие понятия: (1) "драмы", или социальной игры, как воображаемого замещения обществ, отношений; (2) "полемического знака", или способа разрешения социальных проблем, предложенного художником в своих произведениях;(3) "синтеза классификаций космического мира и социального порядка", или поиска алгоритмов, по к-рым художник в своих произведениях примеряет природу и общество; (4) "аномии", или социального хаоса, стимулирующего художника создавать модели новых обществ. отношений и т. д. Соч.: 1) Sociologie du theatre, les ombres collectives. P. 1965. 2) Sociologie de l`art. P. 1969. 3) Heresie et subversion. Essais sur I`anomie. P. 1986. |
|
Дюмазедье (Dumazedier) Жофр Роже (30.12.1915, Таверни) - франц. социолог. Окончил Парижский и Германский ун-ты. С 1952 г. ведет научную и преподавательскую работу в Центре научных исследований в качестве проф. Института социальных наук о труде; с 1962 г.- проф. Сорбонны, позднее - университа Р. Декарта, руководитель группы в национальном Центре научных исследований и группы по социологии досуга в Центре социологических исследований, сотрудничает в Центре по изучению урбанизма. Активно занимается общественной деятельностью: основатель фонда "Народ и культура", председатель постоянного комитета по исследованию досуга и моделей культурного поведения в Международной социологической ассоциации и др. Первые научные публикации относятся к 50-м гг. Это "Новый взгляд на Олимпийские игры" (в соавт., 1952); "Досуг в повседневной жизни" (с Ж. Фридманом, 1954); "Телевидение и народное образование" (в соавт., 1955); "Труд и досуг" (в "Трактате по социологии труда", 1962). Помимо общих проблем досуга, изучал также проблемы: "Досуг и кино", "Распространение книги и чтения в современном мире". Руководил рядом крупных эмпирических исследований, из которых следует особо отметить исследование, обобщающее развитие городского досуга за периоды 1900-1957 и 1957-1964 гг., и исследование об использовании досугового пространства. Эмпирические исследования и их теоретический анализ привели Дюмазедье к мысли, что досуг, или свободное время, в жизни современного жителя развитых стран незначительно уступает рабочему времени и имеет тенденцию возрастать; а по ценности, предпочитаемости, привлекательности - превзошел труд (многие люди предпочитают меньше зарабатывать, но иметь больше свободного времени). Как сфера жизнедеятельности общества досуг также занял значит, место, вызвал развитие целых отраслей экономики, досуговой инфраструктуры. Современный досуг не является, как прежде, "приложением" к труду - отдыхом от него и подготовкой к нему. Самоценный, самодостаточный характер досуга сделал его "независимой переменной". Автономизация досуга, изменение жизненных ориентации на досуг, особенно у молодежи,- свидетельство коренных изменений в образе жизни, наступления "цивилизации досуга". В отличие от Фурастье, Дюмазедье отстаивает точку зрения, что "цивилизация досуга" уже наступила. Идея "цивилизации досуга", фиксирующая качественные изменения в досуге, получила значительное распространение в западной социологии. Соч. 1) Vers une civilisation du loisir. P., ed. du Seuil, 1962. 2) Le loisir et la ville. Loisir et culture. P., 1966. 3) Espace et loisir dans la societe francaise. P., 1967. 4) Sociologie empirique du loisir. P., 1974. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |