Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Г" (часть 2, "ГЕН"-"ГУМ")
|
Гендерные представления - см. Психология гендерных отношений |
|
Гендерные проблемы инвалидности - см. Гендерная идентичность инвалидов, Стигма инвалидной сексуальности |
|
Гендерные различия - см. Психология половых различий |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Гендерные стереотипы в русском языковом сознании - см. Образы мужчины и женщины в языковом сознании |
|
Журналистика, как любое проявление массовой культуры и массового сознания, невозможна без стереотипных, устойчивых представлений о должном и не должном, дурном и праведном, положительном и отрицательным. Эти стереотипы складываются из устойчивых представлений, восходящих к заповедям мировых религий, фольклорным представлениям и национальному опыту. В то же время, стереотипы имеют свойство меняться с ходом времени. Не в последнюю очередь это относится к гендерным стереотипам - представлениям о "хороших" и "плохих" женщинах и мужчинах и взаимоотношении их ролей в том или ином обществе. Гендерные стереотипы в СМИ неотделимы от идеала женщины, а также идеи предназначения женщины, господствующей в тот или иной период. Скажем, в СМИ дореволюционной России как положительный идеал доминировал образ патриархальной матери, хозяйки салона, добропорядочной христианки. В советский период в соответствии с социалистическими идеями активного участия женщин в обществе господствовал тип "работницы и матери" (определение Н. Крупской), трактористки, врача и активистки, строящей счастливое будущее и готовой на любые жертвы во имя блага страны. В постсоветский период (и в связи с господством неолиберальной идеологии) все социалистические идеи (в том числе идея активного участия женщин в жизни общества) были отринуты, и доминировать вновь стала идея "естественного предназначения женщины" как матери и жены. Анализ газет, предпринятый за последние 5 лет Ассоциацией журналисток, показал, что в материалах национальных СМИ доминируют преимущественно два типа женщин: это сексуальный объект и счастливая домохозяйка - подруга мужчины. Стереотипно предстают и образы "ролевых моделей" мужчин - это, как правило, удачливый бизнесмен, претендующий на звание супермена во всем. Негативные оценки чаще всего получают женщины, несогласные с традиционными ролями - феминистки в том числе. Правда, в последнее время ситуация начинает меняться, и в СМИ все чаще появляются выступления как об активных и успешных женщинах, так и о мужчинах, готовых заниматься воспитанием детей и способных на проявление человеческих чувств. Гендерные стереотипы - рецедив несвободного сознания, доставшегося нашей прессе с советских времен, это характерные проявления гендерной цензуры (по отношению к обоим полам); явление, обедняющее представление средств массовой информации о реальной жизни и тормозящее свободное развитие свободных СМИ, а также развитие общественного сознания. Женские организации, объединения творческих женщин разных профессий последние годы активно работают в целях преодоления гендерных стереотипов в СМИ и культуре. Gender stereotypes in mass media (англ.) Литература: Ажгихина Н. И. А кони все скачут и скачут // В России что-то происходит. М., 2000. Ажгихина Н. И. Гендерные стереотипы в масс-медиа // Женщины и СМИ: свобода слова и свобода творчества. М, 2001. Воронина О. А. Гендерная экспертиза законодательства РФ о средствах массовой информации / Проект "Гендерная экспертиза Московского центра гендерных исследований". М., 1998. Образы женщин в журналистике / Ассоциация журналисток. М.: Эслан, 1998. Женщины и журналистика. Сборник материалов международной конференции / Ассоциация журналисток. М, 2000. Сила слова // Альманах "WЕ МЫ". 1997, N 4 (16). Тэкс М. Сила слова. Культура, цензура и свобода слова / Пер. с англ. М.: Женский мир, 1997. Steinem Gloria. Revolution from within. New York, 1999. Н. И. Ажгихина |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Гендерные стереотипы в языковом сознании - см. Гендерные стереотипы в языке, Образы мужчины и женщины в языковом сознании |
|
Гендерные установки - см. Психология гендерных отношений |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Гендерный дисплей - вариант дисплея идентичности, социально обусловленное многообразие проявления половой принадлежности на уровне межличностного общения; основной механизм создания гендера в процессе взаимодействия лицом к лицу. Гендерный дисплей проявляется в телесной идиоме, символике, стиле и содержании общения. Межличностная коммуникация в конкретной ситуации сопровождается фоновым процессом отнесения собеседника к категории мужчин или женщин, т. е. категоризации по признаку пола. Человека относят к полу, получая многообразную информацию, соответствующую конвенциональным правилам. Имя, внешний облик, тембр голоса, манера речи и движения, стиль выражения чувств - все эти множественные проявления представляют собой гендерный дисплей, который позволяет идентифицировать собеседника как мужчину или женщину. Приписывание пола или категоризация по полу является неизбежной базовой практикой повседневного взаимодействия. Обычно она представляет собой неосознанный, нерефлексируемый фон коммуникации. Сама возможность категоризации индивида по полу является залогом коммуникативного доверия. Быть мужчиной или женщиной и это проявлять - значит быть социально-компетентным человеком, вызывающим доверие и вписывающимся в практики общения, принятые в данной культуре. Термин гендерный дисплей введен американским социологом Ирвином Гофманом, автором социологии драматургического интеракционизма. Используя понятие гендерный дисплей, сторонники социального конструктивизма вслед за Гофманом утверждают, что проявления гендера невозможно свести к исполнению половых ролей, что гендерную идентичность нельзя отменить или сменить, подобно платью или роли в спектакле. Гендерный дисплей - это многообразие представлений и проявлений "мужского" и "женского" в межличностном взаимодействии. Гендерный дисплей - или конвенциональное проявление мужского и женского - не может быть сведено к сочетанию речи, мимики, костюма и грима. Это поистине виртуозная "игра", ориентированная на партнеров по пьесе и мизансцене; эта игра давно срослась с жизнями "актеров" и представляется игрокам и наблюдателям естественным проявлением их сущности. В этом и заключается загадка конструирования гендера - каждую минуту участвуя в "маскараде" представления пола, люди делают это таким образом, что игра по правилам кажется естественным проявлением человеческого Я. Каковы же доказательства того, что гендерный дисплей не является производным анатомо-физиологического пола? Аргумент прост - гендерный дисплей не универсален - он детерминирован культурой и властными отношениями. Разные общества, социальные группы и даже разные социальные ситуации предполагают различные конвенциональные формы гендерного дисплея. Различия гендерных дисплеев заставляют обратить внимание на властное измерение отношений между полами, явленное в межличностном взаимодействии. Gender display (англ.) Литература: Здравомыслова Е., Темкина А. Социальное конструирование гендера как феминистская теория // Женщина. Гендер. Культура. М.: МЦГИ, 1999. 368 с. Уэст К., Циммерман Д. Создание гендера (Пер. Е. А. Здравомысловой) // Труды СПбФ ИС РАН. Гендерные тетради. Вып. первый: СПб, 1997. Gender Display // Studies in the Anthropology of Visual Communication. 1976. N 3. Р. 69-77. Goffman E. The Arrangement Between Sexes // Theory and Society. 1977. N 4. Р. 301-331. Tuttle L. Encyclopedia of feminism. New York, Oxford, 1986. Е. А. Здравомыслова, А. А. Темкина |
|
Gender contract (англ.) |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Гендерный подход (гендерное измерение) - объективный родовой признак политической культуры, свойственной активной представительной демократии, суть которого - учет интересов обоих социально-половых групп общества. Суть нового подхода состоит в том, что нужны специальные меры, чтобы достичь гендерного равенства. "Настоящая стратегия основывается на том, чтобы интересы и опыт женщин, равно как и мужчин, стали неотъемлемым критерием при разработке общей концепции, при осуществлении, мониторинге и оценке общих направлений деятельности и программ во всех политических, экономических и общественных сферах с тем, чтобы и женщины и мужчины могли получать равную выгоду, а неравенство не укоренялось бы навсегда" - сказано в Докладе Экономического и Социального Совета (1997 года). Его реализация обеспечивает равенство между мужчинами и женщинами - гражданами общества. Осознание того, что явления, происходящие в обществе, по-разному влияют на мужское и женское население, вызывая неодинаковые их реакции - и есть гендерный подход. От военной политики до развития космической и косметической промышленности - все касается и мужчин и женщин: речь идет о разном возможном воздействии на две социально-половые группы общества тех или иных решений в стране. Пекинская платформа действий четко зафиксировала понятие интеграция гендерного измерения (ИГИ) как цель практической политики, как необходимость разработки специальных стратегий. Четвертая Всемирная конференция по положению женщин (Пекин, 1995 г.) конституировала и кодифицировала ИГИ как гендерный подход, политику и процесс, которые должны проникнуть во все сферы общества, а не свестись к так называемому "женскому сектору". Гендерное равенство - основная цель интеграции гендерного измерения. Таким образом, в мире предприняты серьезные попытки теоретического обобщения мирового опыта по применению интеграции гендерного измерения (ИГИ). Gender approach (англ.) Литература: Доклад субрегиональной конференции старших правительственных экспертов по теме "Реализация Платформы действий, принятой на Пекинской IV Всемирной конференции по положению женщин 1995 года в Центральной и Восточной Европе". Бухарест, 12-14 сентября 1996 г. Доклад Экономического и Социального Совета (1997 г.). ООН, 1997. Женщины в 2000 г.: равенство между мужчинами и женщинами, развитие и мир в XXI веке. Доклад специального комитета полного состава 23-й специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН. 5-9 июня 2000 года, Нью-Йорк, США. 2000. Комплексный подход к проблеме равенства между женщинами и мужчинами: Концептуальные рамки, методология и ознакомление с "позитивным опытом": Заключительный доклад о деятельности Группы специалистов по вопросу о комплексном подходе к проблеме равенства женщин и мужчин (EG-S-MS) / (Пер. с англ.). Страсбург, май 1998 г. 129 с. Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Организация Объединенных Наций. Published by the UN Department of Public Information DPI/993-10663-January 1991-2M. Четвертая Всемирная конференция по положению женщин. Платформа действий. Пекин, 4-15 сентября 1995 г. ООН, 1995. Шведова Н. А. Просто о сложном: гендерное просвещение. М.: АНТИКВА, 2002. Gender-based Analysis Backgrounder. Women's Bureau. Strategic Policy Branch. March 1997. Prepared by Marika Morris, HRDC, 1997. Н. А. Шведова |
|
Гендерный подход в истории - использование гендерной методологии для изучения исторического процесса. Гендерная методология предполагает экспертизу социально-исторических явлений с учетом фактора пола и изучение опосредованной отношениями полов социальной действительности, ее измерений в пространстве и во времени. Гендерная методология истории, как правило, маркирует эпистемологическую базу того или иного историка. Ориентация на гендерную методологию в историческом познании предполагает рассмотрение исторического процесса через призму гендерной проблематики и реконструкцию или деконструкцию прошлого, исходя из гендерного опыта и ориентаций той или иной эпохи. В частности, история женщин (см. Историческая феминология) базируется на гендерном подходе к прошлому. В отличие от гендерной истории, гендерная методология предполагает экспансию во все области исторического знания и рассмотрение всех процессов на базе гендерно-социальной парадигмы. Gender approach in history (англ.) Литература: Бок Г. История женщин, история полов // THESIS. 1994. N 6. Будде Г. Ф. Пол истории // Пол, гендер, культура / Под редакцией Э. Шоре и К. Хайдер. М., 1999. С. 131-155. Муравьева М. Г. Гендерная история в российском вузе: нужна ли она? // Гендерная история: pro et contra. СПб., 2000. С. 3-20. Пушкарева Н. Л. Гендерный подход в исторических исследованиях // Вопросы истории. 1998. N 6. Она же. Гендерная проблематика в исторических науках // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под редакцией И. А. Жеребкиной. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. С. 277-311. Она же. Рождение исторической феминологии // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М., 2001. Репина Л. П. История женщин и гендерные исследования: от социальной к социокультурной истории // Репина Л. П. "Новая историческая наука" и социальная история. М.: ИВИ РАН, 1998. Роджерс Х. От истории женщин к истории гендера // Новейшие подходы к изучению истории в современной зарубежной историографии. Ярославль, 1997. С. 289-299. Скотт Дж. Гендер: полезная категория исторического анализа // Гендерные исследования, N 5 (2/2000): Харьковский центр гендерных исследований. С. 142-170. Damousi J. Writing Gender into History and History in Gender: Creating A Nation and Australian Historiography // Gender & History. 1999. Vol. 11. N 3. Р. 612-624. Leydesdorff S. Gender and the Categories of Experienced History // Gender & History. 1999. Vol. 11. N 3. Р. 597-611. Nicholson L. J. Gender and History. The Limits of the Social Theory in the Age of the Family. N.Y., 1986. М. Г. Муравьева |
|
Гендерный подход в психологии - см. Психология гендерных отношений |
|
Гендерный разрыв в оплате труда - см. Гендерная дифференциация оплаты труда, Дискриминация в сфере труда |
|
Гендерный разрыв на выборах - означает существенные отличия в поведении избирателей мужского и женского пола при определении партийной поддержки, в оценках действий президентов, в отношении к актуальным и острым проблемам государственной политики и путям их решения. Термин появился в 80-х гг. в США, когда президент Р. Рейган выразил чувство гордости своей стабильной поддержкой среди мужского электората, но был менее популярен среди женщин. Вполне уместно предположить, что величина гендерной составляющей в волеизъявлении женского электората обуславливается степенью осознания субъектом общности своих интересов, т. е. осознания того, что женщины представляют собой крупную социально-демографическую группу, которая нуждается в целостной государственной политике в отношении женщин. Эта политика необходима как самостоятельное направление, поскольку существует группа специфических проблем, связанных с положением женщин в обществе на каждом историческом этапе. И здесь велика роль женского движения по просвещению женских масс и "воспитанию" женского электората. Именно от его мощи, качества и организованности зависит величина гендерной составляющей в поведении женского электората. Gender gap in election (англ.) Литература: Политическая система США. Актуальные измерения / Коллективная монография. М.: Наука, 2000. Шведова Н. А. Гендерный подход как фактор политической культуры // Гендерный калейдоскоп. Курс лекций (Под общей редакции д-ра эконом. наук М. М. Малышевой). М.: Academia, 2001. С. 271-290. Gender Gap in the 2000 Elections // Web site "Verizon Foundation": <http://foundation.verizon.com> The Gender Gap. CAWP Fact Sheet (Center for The American Women and Politics / Eagleton Institute of Politics - Rutgers University). 1999. Н. А. Шведова |
|
Гендерный фактор в политике - это условный термин, характеризующий интеграцию гендерного подхода в социально-политическую сферу общества, направленную главным образом на достижение, сохранение, усиление и реализацию власти. Широкое толкование понятия гендерный фактор в политике охватывает всю совокупность государственных и общественных дел (политика - от politica (греч.) - государственные и общественные дела), а узкое - подразумевает наличие гендерного подхода как в политической организации общества - организационном ядре политики, так и в практической деятельности политических субъектов по выработке и реализации политических курсов. По заказу ПРООН РБЕС (Регионального бюро по странам Европы и СНГ Программы развития ООН) было разработано Практическое руководство по внедрению гендерного подхода, которое предлагает 12 ступеней внедрения гендерного компонента в процесс подготовки и принятия политических решений. Эти двенадцать ступеней представляют собой единый цикл включения гендерного подхода при принятии решений в любой области или секторе. Каждая ступень предлагает соответствующий инструментарий, опросные листы и мероприятия, которые могут быть использованы в практической деятельности. Двенадцать ступеней включения гендерного компонента в процесс подготовки и принятия политических решений 1. Гендерный подход к составу участников: кто разрабатывает решения на политическом уровне? 2. Гендерный подход к программе: в чем суть вопроса? 3. Гендерный подход к достижению равноправия: какую цель Вы ставите? 4. Отражение ситуации: какой информацией Вы владеете? 5. Знание вопроса: исследование и анализ. 6. Разработка стратегии и определение мероприятий в рамках определенного проекта с учетом гендерных интересов. 7. Аргументы в поддержку гендерного подхода. 8. Реализация проекта и отчетность с точки зрения гендерного подхода. 9. Постоянный контроль за ходом событий с точки зрения гендерного подхода. 10. Оценка: чего удалось добиться? 11. Конкретизация и уточнение гендерной программы - взгляд на суть вопроса. 12. Взаимодействие в интересах укрепления позиций гендерного подхода. Руководство ПРООН содержит серии "примеров гендерного подхода", отобранные на основе специфики того или иного сектора или сферы деятельности, для которого разрабатывается определенная программа. Оно, в частности, предлагает секторальное внедрение гендерного подхода и выделяет 11 секторов: макроэкономика и торговая политика (здесь же бюджет); управление и участие; труд (безработица, поиск работы и переподготовка, продуктивный и репродуктивный труд и т. д.); образование; здоровье (гендерное насилие, репродуктивное здоровье, реформа здравоохранения); бедность; правосудие и права человека; наука, исследования, информационные и коммуникационные технологии (статистика, гендер как научная переменная, карьера в науке и др.); СМИ (отражение гендерных ролей и стереотипов, доступ, участие и контроль); окружающая среда и развитие; оборона, конфликт и строительство мира (военные и оборонные институты, гендерные роли в военном конфликте и войне, разрешение конфликтов и ситуация после конфликта). Gender factor in politics (англ.) Литература: Практическое руководство по внедрению гендерного подхода / Разработано по заказу ПРООН РБЕС. Консультант Астрида Ниеманис. 2000/2001. Шведова Н. А. Просто о сложном: гендерное просвещение. М.: АНТИКВА, 2002. Women in Parliament: Beyond Numbers. International Institute for Democracy and Electoral Assistance (International IDEA). Stockholm, 1998. Н. А. Шведова |
|
Генетический пол - пол, определяемый набором половых хромосом. Литература: Словарь сексологических терминов и понятий / Информационная медицинская сеть Невронет: <http://sexology.hut.ru/dir/sx15035.htm> |
|
Гетеросексизм - см. Гетеросексуальность |
|
1. Сексуальная ориентация в поведении и чувствах индивида на лиц противоположного пола (Гидденс). 2. В социологии - привилегированное и доминирующее выражение сексуальности, часто расцениваемое как "естественная" форма человеческого сексуального желания. В Западной культуре гетеросексуальность нормализована посредством институциональных действий, включая право и социальную политику. Но в последнее время гетеросексуальность как норма подвергается проблематизации. 3. В феминистской социологии - расценивается прежде всего как политический институт, служащий подчинению женщин мужчинам. Рич (1980) использовала термин принудительная гетеросексуальность для обозначения социальной практики и предписаний, гарантирующих воспроизведение гетеросексуальности в качестве привилегированной формы сексуальной ориентации. Гетеросексизм игнорирует иные типы опыта, кроме гетеросексуальности и гетеросексуального жизненного стиля. Heterosexuality (англ.) Литература: Большой толковый социологический словарь (Collins). Т. 1 (А-О): Пер. с англ. М.: Вече, АСТ, 1999. 544 с. Гидденс Энтони. Социология. М.: Эдиториал УРСС, 1999. 704 с. Tuttle L. Encyclopedia of feminism. New York, Oxford, 1986. |
|
Гинекей - (от греч. гинос - женщина) - женские покои, занимавшие заднюю часть дома в Древней Греции. Состояли из спальни, помещений для дочерей и рабынь. В поздней Римской империи и Византии гинекеем называлась государственная или частная, преимущественно ткацкая, мастерская, в которых работали женщины (поскольку ткачество было составной частью именно женской домашней работы). Особенно известны гинекеи Константинополя, в которых изготовлялась парча. Система гинекеев оказала влияние на организацию домашнего пространства в ряде стран, в том числе в России, где в XVI-XVII вв. в домах богатых горожан были выделены мужская и женская "половины". Это, в свою очередь, стало формальным основанием для возникновения теремного затворничества знатных московиток. Gynaikon (англ.) Литература: Pomeroy Sara B. Donne in Atene e Roma. Milano, 1978. Н. Л. Пушкарева |
|
Гинекократия - см. Матриархат |
|
Гинокритика - см. Женская литература |
|
Гипотеза гендерных субкультур - см. Мужская и женская речь |
|
Гипотеза лингвистической относительности - см. Гипотеза Сепира-Уорфа |
|
Гипотеза Сепира-Уорфа (гипотеза лингвистической относительности) - разработанная в 30-х годах ХХ века концепция, согласно которой структура языка определяет мышление и способ познания реальности. Возникла в этнолингвистике США под влиянием трудов Э. Сепира и Б. Л. Уорфа. В соответствии с их представлениями, язык и образ мышления народа взаимосвязаны. Овладевая языком, его носитель усваивает и определенное отношение к миру и видит его под углом зрения, "навязанным" структурами языка, принимает картину мира, отраженную в родном языке. Поскольку языки по-разному классифицируют окружающую действительность, то и их носители различаются по способу отношения к ней: "Мы расчленяем природу в направлении, подсказанном нашим родным языком. Мы выделяем в мире явлений те или иные категории и типы совсем не потому, что они (эти категории и типы) самоочевидны; напротив, мир предстает перед нами как калейдоскопический поток впечатлений, который должен быть организован нашим сознанием, а это значит в основном - языковой системой, хранящейся в нашем сознании" (Whorf. P. 213). Следствием признания гипотезы лингвистической относительности является признание того, что язык хранит в себе определенную систему ценностей, выражаемые в нем значения имеют оценочность и складываются в коллективную философию, свойственную всем носителям данного языка. Гипотеза Сепира-Уорфа имеет как сторонников, так и противников. Феминистская критика языка основывает на этой концепции требование реформирования языка для преодоления заключенной в нем гендерной асимметрии, считая, что язык - в силу своего андроцентризма - навязывает говорящим на нем людям картину мира, в которой женщинам отводится подчиненная роль. Sapir-Whorf Hypothesis (англ.) Литература: Васильев С. А. Философский анализ гипотезы лингвистической относительности. К., 1974. Вежбицкая А. Понимание культур через посредство ключевых слов. М.: Языки славянской культуры, 2001. Whorf B. L. Language, thought and reality: Selected writings of Benjamin Lee Whorf. Ed. John B. Carroll. New York: Wiley, 1956. Chandler Daniel. The Sapir - Whorf Hypothesis // Web site of University of Wales, Aberystwyth: <http://www.aber.ac.uk/media/Documents/short/whorf.html> А. В. Кирилина |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Гомосексуал - см. Гомосексуальная субкультура, Гомосексуальность |
|
Гомосексуальная идентичность - см. Гомосексуальная субкультура |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Гомосексуальность - сексуальная ориентация поведения и чувств индивида на лиц того же пола (Гидденс). Homosexuality (англ.) Литература: Гидденс Энтони. Социология. М.: Эдиториал УРСС, 1999. 704 с. |
|
Гомосоциальность - термин представляет собой неологизм, созданный по аналогии с термином гомосексуальность. Впервые он стал использоваться в США в 1970-х годах в области психологических исследований поведения детей в группах. Данный термин описывает структуру и характерные особенности социальных связей, существующих между лицами одного пола. В область гендерных исследований термин был внесен американской исследовательницей Евой Кософски-Седжвик. В своей книге "Между мужчин: английская литература и мужское гомосоциальное желание" (1985) она использовала его при описании структуры мужской дружбы и мужского соперничества за внимание женщины. В терминологии гендерных исследований термин гомосоциальность описывает одну из значимых социальных практик патриархатно-ориентированных групп и обществ, заключающуюся в гендерной сегрегации группы людей по признаку пола. В данном контексте гомосоциальность является важной стратегией патриархата, направленной на сохранение строгой бинарной оппозиции "мужское-женское". В современном обществе гомосоциальность часто является одной из составляющих доминирующего конструкта маскулинности. Так, например, обязательная для мужчин служба в армии является ярким примером установки на особую важность гомосоциальных связей. Homosociality (англ.) Литература: Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под редакцией И. А. Жеребкиной. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. 708 с. Введение в гендерные исследования. Ч. II: Хрестоматия / Под редакцией С. В. Жеребкина. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. 991 с. А. С. Синельников |
|
Гомофобия - см. Гомосексуальная субкультура Гонадный, истинный пол идентифицируется по основному показателю половой принадлежности - гистологическому строению половой железы. Литература: Словарь сексологических терминов и понятий // Сайт "Неврология: Служба информации": <http://www.neuro.net.ru/bibliot/b003/index.html> Словарь терминов / Сексология. Персональный сайт Игоря Семеновича Кона: <http://sexology.narod.ru/termin.html> |
|
Горизонтальная профессиональная сегрегация по признаку пола - см. Женская занятость |
|
Гормональный пол - определяется гонадным полом; проявляется способностью половых желез секретировать специфические половые гормоны. Литература: Словарь сексологических терминов и понятий // Сайт "Неврология: Служба информации": <http://www.neuro.net.ru/bibliot/b003/index.html> Словарь терминов / Сексология. Персональный сайт Игоря Семеновича Кона: <http://sexology.narod.ru/termin.html> |
|
Государственная политика в отношении женщин - это часть общей социальной политики, которая затрагивает интересы женщин как крупной социально-демографической группы, формирует их правовой и социальный статус, регламентирует взаимоотношения с обществом. Государственная политика в отношении женщин носит конкретно-исторический характер. Ее содержание и результативность зависят, во-первых, от господствующего в обществе и политической элите понимания сущности женского вопроса, идеологии по отношению к женщине; во-вторых, от типа экономических отношений и уровня социально-экономического развития государства; в-третьих, от характера политического режима, уровня демократии в государстве и обществе; в-четвертых, от позиции и инициативности субъектов государственной политики: властных структур, политических партий, общественных движений, женского населения. Различают несколько типов государственной политики в отношении женщин. Каждый из них опирается на определеную гендерную модель общества: патриархатный тип государственной политики в отношении женщин, патерналистский тип государственной политики в отношении женщин, либеральный тип государственной политики в отношении женщин. Большинство государственных мер, осуществляемых в рамках перечисленных типов политики, касаются в основном специфических потребностей женщин как социально-демографической группы и направлены на повышение их статусных характеристик с целью смягчения или устранения гендерной асимметрии в обществе. Таким образом, "женская" государственная политика затрагивает интересы ограниченной части общества и не учитывает мужской фактор даже в тех случаях, когда ставит целью выравнять статусные позиции полов. State policy on women (англ.) Литература: Айвазова С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия. М.: ЗАО "Редакционно-издательский комплекс Русанова", 1988. 408 с. Воронина О. А. Женский вопрос // СССР: демографический диагноз. М., 1990. Женщины в обществе: реалии, проблемы, прогнозы. М., 1991. Захарова Н. К., Посадская А. И. Женский вопрос и социальная политика // Семья и семейная политика. М., 1991. Захарова Н. К., Посадская А. И., Римашевская Н. М. Как мы решаем женский вопрос // Коммунист. 1989. N 4. Пфау-Эффингер Б. Опыт кросс-национального анализа гендерного уклада // Социологические исследования. 2000. N 11. Хасбулатова О. А. Российская государственная политика в отношении женщин (1900-2000) // Теория и методология гендерных исследований. Курс лекций. М., 2001. О. А. Хасбулатова |
|
Гражданский пол (паспортный, акушерский, аскриптивный пол) - официально регистрируемый пол; определяется при рождении и выводится непосредственно из морфологического пола. Как правило, определяет пол воспитания. Литература: Словарь сексологических терминов и понятий // Сайт "Неврология: Служба информации": <http://www.neuro.net.ru/bibliot/b003/index.html> Словарь терминов / Сексология. Персональный сайт Игоря Семеновича Кона: <http://sexology.narod.ru/termin.html> |
|
Грамматический род (лат. - genus) - одна из категорий грамматики, присущая не каждому языку, но имеющая место в основных европейских языках. Грамматический род считается "палеонтологической" категорией, корни которой уходят в мифологическое мышление. Индоевропейская трехродовая система рассматривается большинством лингвистов как результат преобразования более древней системы из двух классов. Существуют разные точки зрения на происхождение категории рода. А. Мейе считал, что она развивалась на основе оппозиции одушевленность - неодушевленность. К. К. Улленбек выводил ее из оппозиции активность - пассивность. На развитие категории рода оказывают воздействие внутренние лингвистические причины, например, развитие аналитизма языка и ослабление синтетизма. Категория рода имеет три функции: семантико-символическую, синтаксическую (согласовательную) и морфологическую (оформление имени и разные типы склонения). Грамматический род в ряде случаев соответствует полу лица, обозначаемого соответствующим словом (учитель - учительница). Это касается в первую очередь обозначений людей. Семантико-символическая функция категории грамматического рода состоит также в том, что при олицетворении грамматический род слова осмысливается как пол. Так, смерть в русской культуре символизирует женский образ, а в немецкой - мужской, т. к. в немецком языке это слово относится к мужскому роду (der Tod). В феминистской критике языка утверждается, что обозначения лиц существительными мужского рода игнорируют женщин. В ряде работ (см., например, Klein) получены данные, обосновывающие такую точку зрения. Вместе с тем, исследования последних десятилетий (Konishi) ставят вопрос о неравной психологической связи грамматического рода и пола в сознании носителей разных языков. Например, имеются данные о большей психической соотнесенности грамматического рода и пола в немецком языке, нежели в испанском. Вопрос о взаимосвязи грамматического рода и пола в настоящее время является дискуссионным и требует дальнейшего изучения. Grammatical gender (англ.) Литература: Кирилина А. В. Гендер: лингвистические аспекты. М.: Институт социологии РАН, 1999. 189 с. Шахмайкин А. М. Проблема лингвистического статуса категории рода // Актуальные проблемы современной русистики. Диахрония и синхрония. М.: МГУ, 1996. С. 226-273. Konishi T. The connotation of gender: A semantic differential study of German and Spanish // Word, 1994. Vol. 45. N3. P. 317-326. Klein Josef. Benachteiligung der Frau im generischen Maskulinum - eine feministische Schimäre oder psycolinguistische Realität? Oellers, Norbert (Hrsg.): Akten des Germänistentags 1987. Teil 1. Tübingen. S. 310-319. А. В. Кирилина |
|
Гуманистический феминизм - термин, используемый Айрис Янг (Iris Young) для обозначения того типа феминизма, который определяет женское подавления как ограничение и искажение женского человеческого потенциала - посредством утверждения такого типа общества, которое обеспечивает только саморазвитие мужчин. Этот тип феминизма был доминирующим вплоть до недавнего времени, он выступает за равенство между полами, которое позволило бы обществу подходить к мужчинам и женщинам с едиными стандартами. Гуманистический феминизм отрицает особую фемининность и рассматривает гендерные различия как случайные для человечества. Humanistic feminism (англ.) Литература: Tuttle L. Encyclopedia of feminism. New York, Oxford, 1986. |