Приглашаем посетить сайт

Тезаурус терминологии гендерных исследований
Статьи на букву "В"

Статьи на букву "В"

Вдовство

Статья большая, находится на отдельной странице.

Верные слову

Верные слову - массовое консервативное мужское движение в США, утверждающее идеи сильной традиционной маскулинности. Его идеология строится на утверждении, что поскольку мужчина создан по образу и подобию божьему, то его превосходство над женщиной задано изначально. Феминизм же, согласно этой идеологии, утверждая принципы равноправия, дезорганизует общество и разрушает семейные устои. Движение призывает "христианских джентльменов" быть добросовестными работниками, верными мужьями, заботливыми отцами и кормильцами семьи - то есть быть верными слову, данному жене и детям. Быть мужчинами - это значит, соответственно, быть ответственными лидерами. Движение осуждает пьянство, наркоманию, гомосексуализм и сексуальное насилие. Позиции движения в отношении консервативных нравственных и семейных ценностей привлекают симпатии не только многих мужчин, но и женщин. В 1995 г. в числе его приверженцев было 600 тысяч мужчин из 13 городов США. Promise Keepers (англ.) Литература: Кон И. С. "Кризис маскулинности" и мужские движения // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под редакцией И. А. Жеребкиной. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. Кон И. С. Меняющиеся мужчины в изменяющемся мире // Сайт "Сексология": <http://sexology.narod.ru/publ018_4.html>

Вертикальная профессиональная сегрегация

Вертикальная профессиональная сегрегация - по признаку пола см. Женская занятость

Власть

Власть - способность отдельных индивидов или членов групп достигать определенных целей и реализовывать свои интересы. Власть - неотъемлемая часть любых человеческих отношений. Многие конфликты в обществе происходят из-за борьбы за власть, поскольку от того, какой властью обладают индивиды или группы, зависит возможность реализации их интересов на практике (Гидденс. С. 664). Перераспределение власти в обществе с тем, чтобы передать ее часть женщинам, а также изменение ее характера признается одной из главных целей феминизма. Длительная борьба женщин за равноправие - это наиболее явный пример того, как женщины получили доступ к политической власти. Но феминизм ставит перед собой и другую задачу - переосмыслить и переопределить понятие власть таким образом, чтобы женщины получили возможность не только участвовать во власти, разделяя ее с мужчинами, но и ставить под сомнение ценность этой власти. Многие феминистские теоретики подходят к описанию проблем власти, опираясь на анализ понятия сексуальная политика и признание того, что личное - это политическое. После Третьей Всемирной конференции по положению женщин в Найроби в 1985 г. как обозначение политической стратегии продвижения интересов женщин получило распространение понятие empowerment, что переводится в различных источниках как расширение возможностей женщин или усиление влияния женщин на характер власти. При этом авторы концепции рассматривают власть как широкие возможности социального действия - право доступа к ресурсам и контроля над ними, возможность принимать решения, обладающие трансформационным потенциалом, во всех сферах деятельности и на всех уровнях. Стратегия предполагает коллективное действие выстраивания власти "снизу" с целью изменить характер власти, в рамках которой можно будет обладать широкими возможностями социального действия и соответствующей ответственностью. При этом как ключевой механизм генерирования власти выступает "расширение собственных возможностей" путем объединения в организации. Power (англ.) Литература: Гидденс Энтони. Социология. М.: Эдиториал УРСС, 1999. 704 с. Роденберг Бирте, Вихтерих Криста. Empowerment. Влияние женщин на характер власти: Результаты исследования зарубежных женских проектов Фонда им. Генриха Белля / Пер. с англ. под редакцией Т. А. Клименковой. Берлин. 1999. 138 с. Tuttle L. Encyclopedia of feminism. New York, Oxford, 1986. А. А. Денисова

Вторая волна феминизма

Вторая волна феминизма - движение женщин за равноправие в Западной Европе и США, начавшееся в 1960-х годах по аналогии с движением суфражисток на рубеже XIX-XX вв. (первая волна феминизма - см. Феминизм). Возрождению женского движения послужили: борьба за гражданские права негритянского населения США, левое студенческое движение Запада в целом, кампания против войны во Вьетнаме. Немалую роль сыграли социально-экономические изменения в западном обществе в середине ХХ века: 1) изобретение эффективных средств контрацепции, предоставившее женщине контроль над репродуктивной функцией; 2) значительное повышение женской трудовой занятости; 3) увеличение числа женщин в сфере высшего образования. Начавшаяся с политических демонстраций и участия в левых движениях, вторая волна феминизма постепенно перешла в автономную фазу, создавая независимые женские структуры: группы пробуждения сознания, курсы женских и феминистских исследований в университетах, кризисные центры для женщин, национальные ассоциации женщин (например, Национальная организация женщин в США - NOW), международные сети и коалиции. Помимо практической, активистской и политической деятельности, вторая волна феминизма сформировала широкий теоретический дискурс: в различных сферах гуманитарных наук возникли исследования, базирующиеся на критике культуры патриархата. Критике подверглись политика, культура, экономика, социальные, семейные, сексуальные отношения, психоанализ и т. д. Уникальным открытием феминистской теоретической мысли стало осознание того, что социальная политика неразрывно связана с приватной сферой: классический лозунг второй волны феминизма - "Личное значит политическое" ("Personal is political"). В соответствии с историческими и социокультурными различиями, феминизм второй волны имеет свои отличительные особенности в разных странах: в США превалировала либеральная политическая концепция, в странах Западной Европы ощущалось сильное влияние марксизма, принципов социал-демократии. Теоретические концепции феминистских авторов оказали значительное влияние на все гуманитарные науки, политические практики феминистских движений во многом изменили за последние 30 лет не только сознание в обществе, но и государственную политику, систему социального обеспечения, отношения в семье и в обществе. В России и странах бывшего СССР вторая волна феминизма до сих пор не имела реального эффекта. Second wave feminism, Women's liberation movement (англ.). Литература: Kramarae Cheris, Treichler Paula A. (eds.). A Feminist Dictionary. UK: Pandora, 1985. Humm Maggie (ed.). Modern Feminisms. Political, Literary, Cultural. New York: Columbia University Press, 1992. О. Г. Липовская

Вторая Всемирная конференция

Вторая Всемирная конференция - по положению женщин была созвана в Копенгагене в 1980 году для анализа и оценки выполнения Всемирного плана действий, принятого на Первой Всемирной конференции по положению женщин в Мехико в 1975 году. В конференции принимали участие представители 145 стран-членов ООН. Важной вехой в период между этими конференциями было принятие Генеральной Ассамблеей в декабре 1979 года Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, получившей название Женская конвенция или Билль о правах женщин. В ходе Копенгагенской конференции было признано несоответствие между гарантированными правами и умением женщин пользоваться ими. Для решения этой проблемы участники конференции выделили три проблемные области, где были необходимы специальные меры: равный доступ к образованию, возможность трудоустройства и надлежащее медицинское обслуживание. На конференции, хотя и не единогласно, была принята Программа действий, в которой назван ряд различных факторов, определяющих несоответствие между юридическими правами и умением женщин ими пользоваться, включая: недостаточное участие мужчин в повышении роли женщин в обществе; недостаток (отсутствие) политической воли; недостаточное признание ценности вклада женщин в развитие общества; недостаточный учет особых потребностей женщин при планировании; недостаточное число женщин на руководящих постах; недостаточное количество услуг, способствующих участию женщин в жизни страны: кооперативы, детские ясли и сады, учреждения кредитования; всеобщий недостаток финансовых ресурсов; недостаточное осознание женщинами доступных им возможностей. Для решения этих проблем Программа действий призывает, в частности, к принятию существенных государственных мер по обеспечению прав женщин на собственность и управление имуществом, а также по расширению прав женщин на наследование, опеку над детьми и смену гражданства. Делегаты конференции также призвали покончить с гендерными стереотипами в восприятии женщин (см. Гендерные стереотипы). Second World Conference on Women (англ.) Литература: Четыре всемирные конференции по положению женщин в 1975-1995 годы: историческая ретроспектива: Департамент общественной информации ООН. Февраль, 2000 / Пер. с англ.: Представительство ООН в Республике Беларусь: <http://www.un.org/russian/documen/gadocs/23spec/4conf.htm>

Вуменизм

Womanism (англ.) см. Черный феминизм, Антирасистский ("черный") феминизм